مسألة ٩ - لو اوصى بان يحج عنه ماشيا أو حافيا أو مع مركوب خاص صح، واعتبر خروجه من الثلث، ان كان ندبيا، وخروج الزائد عن اجرة الحج الميقاتى، وكذا التفاوت بين المذكورات والحج المتعارف، ان كان واجبا. ولو كان عليه حج نذري ماشيا ونحوه، خرج من اصل التركة، اوصى به ام لا. ولو كان نذره مقيدا بالمباشرة، فالظاهر عدم وجوب الاستيجار، الا [١] إذا احرز تعدد المطلوب.

[١] الاستثناء في غير محله. مسألة ١٠ - لو اوصى، بحجتين أو ازيد، وقال: انها واجبة عليه، صدق، وتخرج من اصل التركة، الا ان يكون اقراره في مرض الموت وكان متهما فيه، فتخرج من الثلث. مسألة ١١ - لو اوصى، بما عنده من المال، للحج ندبا، ولم يعلم انه يخرج من الثلث ام لا، لم يجز صرف جميعه، ولو ادعى ان عند الورثة ضعف هذا، أو انه اوصى بذلك واجازوا الورثة، يسمع دعواه بالمعنى المعهود
[٢] في باب الدعاوي لا بمعنى انفاذ قوله مطلقا.
[٢] تفسير السماع بما ذكر خلاف مقصود هم ويؤيده انه على هذا التقدير لا يبقى مجال لاحتمال الخلاف.