[١] يرجع الى التعجيل، إذا كان بمعنى الفورية، فمرجعه الى ثبوتها على نحو القيدية أو الاشتراط، والتخلف يوجب الخيار بالنحو المذكور. وإذا كان بمعنى الحلول فلا يترتب على اهماله الا مجرد مخالفة حكم تكليفي فقط. مسألة ١١ - لو صد الاجير أو حصر، كان حكمه كالحاج عن نفسه، فيما عليه من الاعمال، وتنفسخ الاجارة مع كونها مقيدة بتلك السنة، ويبقى الحج على ذمته مع الاطلاق، وللمستأجر خيار التخلف، إذا كان اعتبارها على وجه الاشتراط في ضمن العقد، ولا يجزى عن المنوب عنه، ولو كان ذلك بعد الاحرام ودخول الحرم. ولو ضمن المؤجر الحج في المستقبل، في صورة التقييد، لم تجب اجابته. ويستحق الاجرة، بالنسبة الى ما اتى به من الاعمال، على التفصيل المتقدم. مسألة ١٢ - ثوبا الاحرام وثمن الهدى على الاجير الا مع الشرط، وكذا لو اتى بموجب كفارة فهو من ماله. مسألة ١٣ - اطلاق الاجارة يقتضى التعجيل، بمعنى الحلول في مقابل الاجل، لا بمعنى الفورية بشرط عدم انصراف إليها، فحينئذ حالها حال البيع، فيجوز للمستأجر المطالبة، وتجب المبادرة معها، كما