آثار الباقية في شرح الحاشية - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٥٩ - معناى دوم بين

معناى اوّل بيّن‌

عرض لازمى كه تصوّرش از تصوّر ملزوم لازم بيايد بآن عرض لازم بيّن بمعناى اخصّ گويند مانند تصوّر بصر كه از تصوّر عمى لازم مى‌آيد چه آنكه بصر لازمه عمى است زيرا معناى عمى، عدم البصر است و بسى واضح است كه در اعدام اضافى مضاف اليه لازمه مضاف است و بعبارت ديگر قيد لازمه مقيّد محسوب ميشود .

و بهر تقدير طبق تعريفى كه براى بيّن بمعناى اخصّ نموديم، غير بيّن عبارت ميشود از عرض لازمى كه از تصوّر ملزوم تصوّرش لازم نيايد همچون كاتب بالقوّه كه نسبت بانسان غير بيّن بمعناى اخص است .

حاشيه : و الثانى من معنى البيّن هو اللّازم الّذى يلزم من تصوّره مع تصوّر الملزوم و تصوّر النسبة بينهما الجزم باللّزوم كزجيّة الاربعة، فانّ العقل بعد تصوّر الاربعة، و الزّوجيّة و نسبة الزّوجيّة و نسبة الزّوجيّة اليها يحكم جزما بانّ الزّوجيّة لازمة لها و ذلك يقال له البيّن بالمعنى الاعمّ و حينئذ فغير البيّن هو اللّازم الّذى لا يلزم من تصوّره مع تصوّر الملزوم و النّسبة بينهما الجزم باللّزوم كلحدوث للعالم فهذا التّقسيم الثانى بالحقيقة تقسيمان الّا انّ القسمين الحاصلين على كلّ تقدير انّما يسمّيان بالبيّن و غير البيّن .

ترجمه :

معناى دوّم بيّن‌

معناى دوّم بيّن : لازمى كه از تصوّرش با تصوّر ملزوم و نسبت بين ايندو جزم و قطع بلزوم حاصل شود نظير زوجيّت براى عدد چهار، چه آنكه عقل بعد از تصوّر اين عدد و زوجيّت و نسبت زوجيّت به چهار بطور جزم و قطع حكم مى‌كند كه زوجيّت لازمه عدد چهار است و اين لازم را، بيّن بمعناى اعمّ گويند بنابراين غير بيّن باين معنا لازمى است كه از تصوّرش با تصوّر ملزوم و نسبت بين ايندو جزم بلزوم حاصل نشود نظير حدوث نسبت به عالم .

آثار الباقية في شرح الحاشية، ص