الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٣ - مكاتيب منيرى
٩- الكرامة و الولاية، ١٠- ١٠٠- في الجنة أوله: [پاك سرور عاشقان و تاج سر عارفان محمد رسول الله (ص) باد كه كسوت نبوت در أنبياء به طفيل أو زيبا آمده اگر أو نبودى كه نه فلك بودى نه ملك] نسخه منه في (بنگاله، الآسيوية ١٩٢ ٣٢٦) كتبت بقلم النسخ في (٩٨٧) و أخرى في (الآصفية) ١٥٩١ تصوف) كتبت في (١٠٧٩) و ذكرت في فهرس المكتبة أن تاريخ التأليف سنة ٧٨٢ و أخرى في (دانشگاه ٢٦١٧) كتبت بقلم النسخ الهندي في القرن الحادي عشر و ذكرت فهرس المكتوبات في فهرس المكتبة
٦٤٣٠: مكاتيب المير الداماد
المذكور في (٩: ٧٦) منها مكتوبه إلى المولى عبد الله التستري المذكور في (١: ٢٠٤ و ١٠: ١٢٦) أوله: [عزيزم جواب اين نامه نه جنگ است رحم الله امرأ عرف قدره نهايت مرتبه بىحيايى است كه نفوس معطله و هويات هيولائية] و منها ما كتبه إلى (مير رضي صدارت پناه) أوله: [بصدر صفة إمكان زهى شبيه عديم أدوار مدارات جاه و جلال را مسير بر درجات نطاقات بارگاه] و منها مكتوبه إلى الحكيم شفائي الأصفهاني المذكور في (٩: ٥٢٩) أوله: [نفائس دعواتي چون انفاس مسيح از دم روح القدس مزاج گرفته] و منها مكتوبه إلى إعتماد الدولة فيها ذكر شارع نجات له المذكور في (١٢: ٤) نسخه من مكتوبه الثاني في (دانشگاه ٤/ ٣٠٣) كتبت بقلم النستعليق في عهد منشئه، و يوجد مكتوبه الأول في (الرضوية ٦٤١- أدبيات ٤٤٩٣) كتبت حدود سنة ١٠٥٥ ضمن مجموعة و نسخه من المكتوب الرابع في (دانشگاه ١٨/ ٤٦٠٢) ضمن مجموعة عليها تاريخ ١١٣٣ بخط من القرن الحادي عشر و توجد مكتوبه إلى مولانا عبد الله الثاني) في (المجلس ١٤٠/ ٣٤٥٧) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر، و يوجد مكتوبه إلى التستري المذكور مع جواب التستري في (طهران، دانشسراى عالى ١٣/ ٥٥ قريب) كتبت في القرن الثاني عشر و عليها تاريخ ١٢٤٤، و نسخه من مكتوبه الثالث إلى في الشفائي (المجلس ٥/ ٣٥٣٧) كتبت بقلم النستعليق ضمن المجموعة المؤرخة ١٢٦٥ و يأتي