الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٦ - رسالة في مقدمه الواجب
علاء الدين حسين بن محمد المرعشي الحسيني الآملي، المتوفى سنة ١٠٦٤. طبعت مع مشارق الأصول سنة ١٣١٢.
٦٢٨٥: رسالة في مقدمه الواجب و نفي وجوبي
للمولى الأجل الحسين بن جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري، صاحب مشارق الشموس ١٣: ٢٤٤ و ٢١: ٣٦ و المتوفى ١١٣١ أولها: [الحمد لله الذي جعل امتثال أوامره سببا لاقتباس (لاقتناص) الثواب و صير الانتهاء عن نواهيه شرطا للخلاص عن العقاب] كذا في كشف الحجب أقول: إن في التاريخ اشتباها فإنه كان في عصر الشاه سليمان و في جامع الرواة أنه ولد في ذي القعدة ١٠١٩ و توفي غرة رجب ١٠٩٨ و صرح بأن الرسالة له، و في الرياض أن فيها الرد على الفاضل القزويني و النائني و المحقق السبزواري، انتهى و قد طبعت بطهران ١٣١٧ مع شبهة الاستلزام و اجتماع الأمر و النهي، و نقل في أواخر مقدمه الواجب ما استدل به السيد الفاضل البحراني على الوجوب بأصالة البقاء على الإطلاق، ثم رد عليه و مراده بالسيد البحراني السيد ماجد الآتي ذكره، و نسخه تاريخ كتابتها ١٢٩٧ بخط المولى عبد الظاهر بن مهر علي الأردبيلي عند الميرزا محمد الأردبيلي، و اعتذر في آخرها مع خط جيد بأنه كتبها مستعجلا لئلا يشتغل عما هو أهم و أشرنا إلى ترجمه المؤلف في (٩: ٢٤٧ و ١: ١٨٨) و المصفى: ١٥٥
٦٢٨٦: رسالة في مقدمه الواجب
للمولى محمد حسين بن محمد مهدي بن محمد إسماعيل الكرهرودي، صاحب أجوبة الأجوبة ١: ٢٧٦ رأيتها عند ولده المؤلف الشيخ علي بالكاظمية ترجمنا المؤلف في النقباء: ٦٥٩
٦٢٨٧: رسالة في مقدمه الواجب
للشيخ سليمان الماحوزي، صاحب البلغة ٣: ١٤٦ ذكرها تلميذه السماهيجي و صاحب اللؤلؤة و ترجمنا المؤلف في المصفى: ١٨٨
٦٢٨٨: رسالة في مقدمه الواجب
للمولى محمد شريف المدعو بشريف العلماء ابن المولى حسن علي الآملي الحائري المتوفى ١٢٤٦ في مجموعة فيها شرح الوافية