الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٦ - المقنعة في الأصول و الفروع
٦٣٧٤: مقوي الدين
في تحقيق الحج، للشيخ عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي، ذكره في الرياض و هو تلميذ الشيخ البهائي على ما صرح به في آخر الاثني عشرية الحجية لأستاذه استنسخه في ذي الحجة سنة ١٠٢٥.
٦٣٧٥: المقويم
- مهمل التقويم- فارسي لطيف مضحك، للشاعر الهاذل الكثير الهجاء الميرزا حبيب المتخلص نظام الأفشار، كان حيا في سنة ١٣٠٦، ذكره إعتماد السلطنة في كتابه المآثر و الآثار. طبع بمبئي ثم طهران ١٣٢٤ كلاهما على الحجر.
٦٣٧٦: المقياس
منظومة في الفقه، للفيلسوف العارف الحاج مولى هادي السبزواري. المتوفى سنة ١٢٨٩، و كان تلميذ المولى علي النوري الحكيم.
٦٣٧٧: مقياس آداب المتعلمين
للسيد محسن بن غفار، الدهخوارقاني المولد و المسكن، ألفه سنة ١٣٦٢، و رتبه على اثني عشر فصلا بين مقدمه و خاتمة و طبع ١٣٦٣ و عليه تقريظ الحاج ميرزا فتاح الشهيدي التبريزي تلميذ الشيخ الشريعة و الآخوند و غيرهما.
٦٣٧٨: مقياس صاحب قراني
- آله اخترعها الميرزا محمد تقي بن الميرزا عبد الحسين النصيري الطوسي، منشي الديوان، و ألف رسالة فارسية لكيفية العمل بهذا المقياس لمعرفة مسائل علم الهيئة و الفلك و رتبها على اثني عشر فصلا و خاتمة.
٦٣٧٩: مقياس القريض
في العروض و القافية، للشيخ مرتضى بن شعبان بن مهدي عبد الوهاب الگيلاني، مختصر ألفه سنة ١٣٥٩ و له ميزان سخن في البديع فارسي يأتي.
٦٣٨٠: المقياس للزوال
لأبي إسحاق إبراهيم بن حبيب الفزاري، منجم المنصور، و من الشيعة كما صرح به السيد بن طاوس في أول فرج المهموم ترجمه ابن النديم و ذكر تصانيفه و منها قصيدته في النجوم المزدوجة المثلثة.