الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٠٧ - منتخب رسالة جهان شاهي
وجود صاحب الزمان (ع) فارسي نسخه منه بقلم النسخ في (الملك ١/ ٥٨٥٨) ضمن المجموعة المؤرخة ١٢٣٥ و ذكرت في آخرها اسم [محمد حسين].
٧٦٤٤: منتخب الرسالة العملية
الفارسية تأليف الحاج سيد أسد الله بن حجة الإسلام الشفتي المتوفى سنة ١٢٩٠. من الطهارة إلى الصوم مختصرا، انتخبه تلميذه السيد علي في حياة المؤلف و عبر عنه ب [شيخنا و سيدنا و مولانا دام ظله ...]. و النسخة منضمة بآخر تحفه الأبرار لوالده، الذي عليه حواشي السيد أسد الله أيضا و رمزها [أ س د]، عند الميرزا محمد على الأصفهاني.
٧٦٤٥: منتخب روضة الشهداء
أصله للمولى كمال الدين حسين الكاشفى، المتوفى سنة ٩١٠، لم يعلم اسم المنتخب، أوله، بعد الخطبة: [اين منتخبيست مشتمل بر ده مجلس كه در عاشوراء خوانده مىشود ...]. المجلس الأول في ابتلاء الأنبياء، من آدم إلى الخاتم و بعده ابتلاء الصديقة الطاهرة ثم الأمير ثم المجتبى ثم سيد الشهداء، إلى ذبحه من القفاء، على ترتيب الأبواب العشرة في روضة الشهداء و ليس فيه مصائب بعد الشهادة و لا ذكر أولاد سيد الشهداء و النسخة في مكتبة أمير المؤمنين (ع). أوله: [نحمدك يا من عذب أعداء الحسين بالنار في السقر ...]. و هي بقلم محمد أمين بن الحاج ملا محمود بن الحاج ملا محمد بن محمود فهنائحي في الثلثاء سابع شهر رمضان سنة ١٠٣٠.
٧٦٤٦: منتخب زاد المسافرين
كلاهما للمولى حسين مؤمن بن علي بن الحسن بن عبد العلي الكرماني مرتب على مقدمه و ثلاثين مجلسا و خاتمة في الأخلاق نسخه منه في (طهران، أدبيات ١٣٥ جوادي) كتبها حسين بن علي رضا البيداخريدي بقلم النسخ في يوم الأحد (٣- ج ٢- ١٢٣٠) انتخب منها بنفسه كتابا سماه ب مائدة العارفين و رتبها أيضا على مقدمه و ثلاثين مجلسا بعدد أيام شهر رمضان و في كل مجلس شرع بتفسير الأدعية ثم المواعظ و النصائح المناسبة و صرح بأنه انتخاب من زاد المسافرين له. أوله: [الحمد لله الذي جعل التقوى زاد المسافرين إلى روض الجنان ...]. و النسخة في (النجف، مكتبة أمير المؤمنين ١٩٢٦) كتبت في (٢- ع ٢-