الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٩ - مكتوب يونان دستور إلى نوشيروان
هرشنده هرششكر زمريان پراهيدور به نام ايزد بخشاينده فرخ نامه كه يونان دستور به نوشيروان نوشته است، مؤبدان مؤبد گويد: چون شاهنشاه روان شاد أنوشيروان] و يسمى المكتوب ب فرخ نامه نسخه منه في (طهران، أدبيات ٤٣ د) كتبت بقلم النستعليق في القرن الثالث عشر
٦٥٧٨: المكتوبات
لزين الدين بدر العرفي، مائة مكتوب فارسي في السير و السلوك و الرياضيات و الأخلاق، ألفه سنة ٧٤٤ باستدعاء مريده القاضي شمس الدين، يخاطبه في أول كل مكتوب بقوله: [برادر! شمس الدين!] و أثنى في ديباجته على شيخه و أستاذه: [مرشد الأنام، قطب الأقطاب، سلطان العارفين، شرف الدين محمد بن يحيى المنيري] و كتابة النسخة سنة ١٠٩٥، و الظاهر أن المؤلف من صوفية العامة
٦٥٧٩: مكتوبات
لسالك العارفين، توجد نسخه من ديوانه في (الملك ٦/ ٦٠٧٧) كتبت بقلم النسخ في ١٢٣٤، و هي مشتملة على ما أنشأها من القصيدة و الغزل و المكتوبات هذه، و مخمس في ٧٠ بند و الرباعي و المناجاة الآتية ذكرها، و الظاهر أن الناظم كان حيا في تلك السنة أوله:
السلام اى خاك پايت أشرف از عرش برين السلام اى پرده دار خلوتت روح الأمين
٦٥٨٠: مكتوبات
أو ترسل أو انشاى معين زمچي لمعين الأسفزاري المتخلص ب (نامي) المذكور في (٩: ١٠٧٦ و ١١٦٥) ألفها سنة ٨٧٣ باسم السلطان حسين ميرزا بايقرا (٨٤٢- ٩١١) و رتبها على مقدمه و أربع منشئات كل منها في عدة فصول، و لها خاتمة و الكتاب مشتمل على الأحكام (الفرامين) و المنشآت الديوانية و ما يتبادل بين الأحباب، نسخه مبتورة لعلها بخط المؤلف، توجد في (سنا ٣١٨) كتبت بقلم النستعليق في القرن التاسع أو العاشر، و النسخة كانت في ملكية الدكتور بياني، و نسخه أخرى في (الرضوية ٢١٦، أدبيات) كتب في القرن العاشر في ما وراء النهر في ١٦٩ ورقة، و قد سقطت من النسخة المنشا الرابع و الخاتمة