الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١ - مقامات سديد الدين أعور
من القرن الثالث، كان له مهاجاة مع أثير الدين الأخسيكتي (٩: ٤٣٥)، يوجد بطهران (محمد باقر ترقى) ضمن مجموعة من القرن السادس أو السابع، في عدة مقامات، نظم و نثر فارسي، طبع بمباشرة إيرج أفشار في مجلة أدبيات سنتها ١٦ ص ٦٧٣- ٦٩٦.
٥٧٦٩: مقامات صوفيان
في بيان أربعين مقاما من حالتهم على رواية أبي سعيد أبي الخير. أوله: [نقل است از خواجه طريقت ... شيخ أبو سعيد أبو الخير ... كه روزى با جمعى نشسته بودند و از شريعت و طريقت و حقيقت سخنان مىگذشت. از تصوف و فقر سخنى مىگفتند]. يوجد بطهران (دانشگاه ٤/ ٤٧٧٨) ضمن مجموعة من القرن الحادي أو الثاني عشر (ورق ٥٢- ٦٥) كما في فهرسها.
٥٧٧٠: مقامات صوفيان
أو چهل مقام للمير السيد علي الهمداني (٧١٣- ٧٨٦)، المذكور في (٩: ٧٥٩ و ٧٦٥). بنظم و نثر عرفاني، في بيان أربعين مقاما، أولها النية و آخرها التصوف. أوله: [حمد له. و العاقبة للمتقين، و الصلاة على ... اما بعد بدان كه صوفى دل را چهل مقام است و چهل مقام ببايد شناخت]. يوجد بطهران (الملك ١٦/ ٣٢٥٠) ضمن مجموعة ٢٨ رسالة من رسائله كتابتها ٩٠٧.
٥٧٧١: مقامات صوفيان
لمعين الدين أبو عبد الله محمد بن حمويه الحويني، فارسي في أربعين مقاما. يوجد بطهران (الملية ١/ ٢٢٤ الغير مفهرسة) ضمن مجموعة المؤرخة ١١٠٢، و النجف (مكتبة السيد محسن الحكيم ١/ ١٦٤٩) بخط محمد حسين الموسوي الجزايري في ١١٤١.
٥٧٧٢: المقامات الطبية
أيضا للشيخ نصر الله الزنجاني، ذكره الشيخ منتجب الدين.
٥٧٧٣: مقامات العارفين
فارسي في شرح قصة المعروفة بسلامان و ابسال في النمط التاسع من الإشارات لابن سينا، لقطب الملة و الدين معين الإسلام الأبهري. أوله: [دوستى عزيزي كه بر ما مهربان بود، از ما سؤال كرد و گفت: كى ما را در قصه ابسال و سلامان كه بعضى حكما]. يوجد بطهران (دانشگاه ٣/ ١٢٣٧) كما في فهرسها.