الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٩ - مقدمه ديوان مولوي البلخي
التي تتلقى رسالة مستقلة باسم رسالة الندامة في زاد القيامة و في بعض النسخ منتخبات من الرسالة المذكورة حسب ذوق الكتاب و الجامعين للديوان، (راجع فهرست نسخههاى خطي فارسي: ٢٥٥٩- ٢٥٦٢)
٦١٤٩: مقدمه ديوان ناصر الدين شاه القاجار
المذكور في (٩: ١١٥٥) لجامع الديوان عبد العلي المتخلص بواله، بن حاجي علي خان حاجب الدولة جاء فيها أنه جمعه عن خط الناظم من غير زيادة أو نقصان أوله: [ستايش پاك يزدان را سزاست كه وجود اقدسش مبرا] توجد بطهران (المجلس ٥٠٩٨) بخط محمد حسين الشيرازي، ج ١/ ١٢٧٢ مذهبة و طهران (سلطنتى ٢٨٦٦) تاريخ كتابتها تلك السنة المذكورة
٦١٥٠: مقدمه ديوان نقيب الممالك
الحاج ميرزا أحمد الشيرازي المذكور في (٩: ١٢٢٠) توجد نسخه من ديوانه بطهران (المجلس ١٠٨٢) مصدرة بمقدمة في شرح أحواله يظهر منها أنه أنشأت في حياة الناظم أولها: [نقيب الممالك و سالك مسالك هو العالم الكامل الأديب و جامع الفضائل] و بأصفهان (الملية ١١٥٢٦) نسخه من ديوانه مصدرة بمقدمة في شرح أحواله جاء فيها أنه جمعت النسخة حسب أمر إمام الجمعة بأصفهان
٦١٥١: مقدمه ديوان وحشي الجوشقاني
الكاشاني (م ١٠١٣) المذكور في (٩: ١٢٦٣) توجد نسخه من ديوانه بطهران (دانشگاه ٢٤٣٥) مصدرة بمقدمة منثورة في شرح أحواله لعلي أكبر بن غياث الدين منصور الأنداني الأصفهاني المستوفي وزير نظام الدين أغورلو بيك يوزباشي ثم تتلوها الغزل على ترتيب التهجي و رباعيتان في آخرها
٦١٥٢: مقدمه ديوان وصالي المازندراني
محمد رضا المذكور في (٩: ١٢٦٩) توجد نسخه من ديوانه في (دانشگاه ٢٩٣٨) في أولها مقدمه من إنشاء ناظمها في شرح أحوال نفسه حتى سنة ١٣٠٩ في عشرين صفحة، و فيها إشارات تاريخية كثيره حول تاريخ زمانه و الحكومة القاجارية أولها: [عزت و عظمت