أوله: [بعد از حمد بى‌حد خدايى را كه در سرحد بدايت بحكم آفريدگارى هر ذره‌اى از ذرات كاينات‌] نسخه منه في (المجلس ٢٨ مج) كتبت بقلم النسخ في (١٧ ذي قعدة ٨٢٨) ضمن مجموعة من رسائل المؤلف التي فيها إضافات بقلمه و نسخه أخرى في (المجلس ٧، مج) في المجلد الأول من مجموعة رسائله المؤرخة (٣ محرم ٩٠٣) و يأتي للمؤلف المناهج و طبع أربعة عشر من رسائله بمباشرة الدكتور موسوي البهبهاني و الدكتور إبراهيم الديباجي في ١٣٥١ خ‌

٦٣١٦: مقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام‌

و هو الشرح القديم له للمحدث السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي الجزائري التستري، المتوفى سنة ١١١٢ و هو في اثني عشر مجلدا كما ذكره حفيده السيد عبد الله في إجازته الكبيرة و حفيده الآخر السيد عبد اللطيف في تحفه العالم كما أن شرحه الصغير الأخير الموسوم ب غاية المرام في ثمان مجلدات بتصريحهما أيضا كما مر، و قد رأيت عند السيد آقا التستري المجلد الثالث من مقصود الأنام من أول باب المواقيت للصلاة إلى آخر باب متى يؤمر الصبي بالصلاة، و هو بخط المحدث الجزائري نفسه، و كذا المجلد الرابع منه أيضا بخطه و شرع في هذا المجلد الرابع سنة ١٠٧٩ أول هذا المجلد عمل ليلة الجمعة إلى كتاب الزكاة و فرغ منه سنة ١٠٨٠ ثم كتاب الزكاة و فرغ منه أيضا سنة ١٠٨٠ ثم كتاب الصوم و فرغ منه ١٠٨١ و في الشرح الأخير الموسوم ب غاية المرام جعل عمل ليلة الجمعة، و الزكاة و الصوم كلها المجلد الثالث و فرغ من كل واحد منها في ١٠٩٣ كما أنه فرغ من قبله سنة ١٠٩٣ قطعة من طهارة الشرح الأخير الموسوم ب غاية المرام من أول تلقين المحتضر مصرحا فيه بأنه مختصر من شرحه الكبير، و النسخة أيضا بخط نفسه فإنه فرغ منها سنة ١٠٩٢، و هو على شط القصيرية مع المولى السيد فرج الله والي عربستان، فظهر أن تأليف الشرح الأول الموسوم ب مقصود الأنام، كما سماه نفسه و موجود بخطه مقدم على الشرح الثاني الموسوم ب غاية المرام، بما يقرب من عشر سنين و بينهما اختلاف بالزيادة و النقص و الترتيب أيضا فإنه في مقصود الأنام يبحث في سند كل حديث بعده ثم يذكر