الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠ - المقتضب من جمهرة النسب
٢٣ رمضان ٨٠٦ و الكاتب كتبه لنفسه و هو من تلاميذ ابن فهد و ترجمه في الرياض و نسخه (الرضوية) كتابتها سنة (١١١٣) بخط محمد بن الشيخ حبيب الله و ترجمنا المؤلف- ابن فهد- في المصفى: ٦٣
٥٨١٨: المقتصر من المختصر
في الفقه للرجالي المعروف بابن داود معاصر العلامة ذكره في ترجمه نفسه في رجاله المذكور في (ج ١٠- ص ٨٤) و ترجمناه في المصفى: ١٢٦
٥٨١٩: مقتصر المقال في علم الرجال
للسيد عبد الله الحسيني الأصفهاني مر ذكره في (ج ١٠- ص ١٢٨) و ترجمنا المؤلف في المصفى: ٢٤٥ و في النقباء: ١٢١٠
٥٨٢٠: المقتضب
في اسم المفعول الثلاثي في معتل العين، لابن جني صاحب المصنف و معاني أبيات المتنبي المذكورتان في (ج ٢١- ص ١٣١ و ٢٠٤) ذكره في نامه دانشوران و طبع في ليبسيك سنة (١٩٠٤ م) و ترجمنا المصنف في النوابغ: ١٦٥
٥٨٢١: المقتضب
في النحو، للمبرد النحوي صاحب معاني القرآن المذكور في (ج ٢١- ص ٢٠٥) نسبه إليه ابن النديم و كشف الظنون و موجود في الخزانة الخديوية مأخوذا عن نسخه عتيقة في مكتبة كوپريلي كتابتها سنة (٣٤٧) بخط مهلهل بن أحمد فيه وجوه العربية و إعراب الأسماء و الأفعال في مجلدين
٥٨٢٢: المقتضب من جمهرة النسب
لهشام الكلبي صاحب المسوخ في القرآن المذكور في (ج ٢١- ص ٢٩) و غيره أوله: [قال هشام بن محمد بن السائب الكلبي] و قد اقتضيها شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي المتوفى سنة ٦٢٦ من تغيير حتى أنه لم يجعل له خطبة فهو في الحقيقة من كتب الكلبي و من آثاره الباقية و النسخة بقلم عادي قديم في (١١١) ورقة موجودة في المكتبة الخديوية و من آثاره الباقية أيضا كتابه الملوكي في النسب و المنزل الكبير أيضا في النسب و نسب الخيل و المعمرين و الجمهرة كلها موجودة