الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٧ - منازل السالكين
و يرجع جميعها إلى ثلاثة أقسام: ١- طرق أرباب المعاملة، ٢- طرق أصحاب المجاهدة ٣- طرق السالكين المبني على الموت في الحياة و هو مبني على عشرة قواعد: ١- التوبة ٢- الزهد، ٣- التوكل، ٤- القناعة ٥- العزلة، ٦- الذكر، ٧- التوجه، ٨- الصبر ٩- المراقبة، ١٠- الرضا. يقرب من ٢٠٠ بيت ضمن مجموعة فيها زاد السالكين للفيض الذي أورد فيه ٢٥ أمرا مما يتزود بها السالك، و أحال في أوله إلى هذا الكتاب، بقوله: [تفاصيل اين منازل و درجات در كتاب منازل السالكين است] و المجموعة عند الشيخ إبراهيم الكتبي. أقول: توجد في (طهران، أصغر مهدوي ٧/ ٢٦٠) نسخه بخط عبد الرحيم ابن المير عبد الباقي الحسيني، كتبها في أصفهان سنة ١٢٥٨، رسالة باسم آداب السالكين منسوبة إلى الفيض الكاشاني، لم يذكر خصوصياتها في الفهرس.
منازل السالكين
للخواجة نصير الدين الطوسي، في ١٢٠٠ بيت، يوجد بهذا العنوان في مكتبة المشكاة، و مر في (١: ٣٦) بعنوان آغاز و انجام و آنفا بعنوان منازل السائرين.
٦٨٩٨: منازل السائرين
للشيخ العارف عبد الله الأنصاري دفين گازرگاه في هرات أوله: [الحمد لله الواحد الأحد] جعله مائة مقام بجمعها، رتب ثلاث الأخير في السير، حول القربة، حصول المشاهدة في عشرة أقسام فلكل قسم عشرة أبواب، و طبع بتمامه في طي شرحه الحامل للمتن- و الشرح للمولى العارف المولى عبد الرزاق الكاشي، و قد مر في الشروح في (١٤: ٨٨) ألف الشرح باسم الخواجة رشيد الدين فضل الله المذكور في (٩: ٣٦٢) في مباحث العرفان و التصوف، و طبع في ١٣١٥ بطهران منسوبا إلى كمال الدين حسين الگازرگاهي الطبسي أوله في بعض النسخ: [الحمد لله الذي نجانا من العلوم الرسمية بالمن و الإفضال] نسخه منه في (دانشگاه ٣٤٣١) كتبها محمد البغدادي في صبيحة يوم السبت ٣ شوال ٨٦٨ بقلم النستعليق في ٢١ ورق، و عليها حواشي، كما أن في آخره أشعار منها شعر محمد اللاهيجاني بقلمه، كما شهد عليه البغدادي الذي قرأ هذا الكتاب عليه، و نسخه