الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٥ - منازل الحج
علماء البحرين برسالة الاستخارات. أولها: [نحمدك يا مرشد العقول عند تفويض الأمر ...]. فرغ منها في (١ ذي القعدة ١١٠٣) نسخه منها عند السيد محمد الجزائري.
٦٨٨٨: كتاب المنازل
لأبي عبد الله الصفواني، محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة، من ولد صفوان الجمال تلميذ الكليني و أستاذ المفيد. ذكره في الفهرست.
٦٨٨٩: منازل الآخرة و المطالب الفاخرة
مطبوع، للحاج شيخ عباس القمي المعاصر، فما يثمر حسن الخاتمة و يدفع أهوال القيامة و شرح تلك الأهوال من المنزل الأول: الموت ثم القبر ثم البرزخ ثم القيامة و عقباتها من الحساب و الميزان و الصراط و غيرها. ألفه سنة ١٣٤٧ و طبع في تلك السنة.
٦٨٩٠: رسالة منازل
فارسي في العرفان، لا نعرف المؤلف، نسخه منه في (پاريس ٤/ ٩٦٨..) ضمن المجموعة المؤرخة (١٠٠٩) و صورتها الفتوغرافية في (دانشگاه، رقم ٧٤٣) راجعه.
٦٨٩١: منازل أربعة
للشاه محمد اللكهنوي، فارسي في العرفان، نسخه غير مؤرخة منه في (بنگال، الآسوية ١٩٧ ٨٩٦) كتبت بقلم النستعليق.
٦٨٩٢: منازل الإنسان
لمحمد المدعو بمكي ابن صالح البحراني رتبه على ثمان منازل للإنسان: ١- الكون في علم الله تعالى- المعبر عنه بظلمة العدم ٢- الكون في التراب، ٣- الكون في الأصلاب، ٤- الكون في الأرحام، ٥- الكون في الدنيا، ٦- الكون في القبر، ٧- الكون في المحشر، ٨- الكون في النعيم أو الجحيم. أوله: [الحمد لله الذي فتق من فلق الوجود و غسق الكرم و الجود ...]. نسخه منه في مكتبة (راجه فيضآباد الماري ٦).
٦٨٩٣: منازل الحج
فارسي، لبند (ه) علي بن الميرزا خيرات علي. و هو في رحلته إلى الحج من البغداد إلى النجف و الحلة و إلى المدينة و المكة، حدود سنة ١٣١٤. أوله: [الحمد لله الذي جعل منازل الحج وسيلة للشهود]. يوجد في (المتحف البريطاني ١٦٧٤١ A DD) في ٥٩ ورق.