الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٧٨ - مناظر الإنشاء
لطيف كما ذكر في فهرست كتبه، و هو غير نهج البيان في مناسك النسوان كما يأتي، لأنه كتبه بأمر الشيخ أبي الكتائب أحمد بن محمد بن عماد، و هو في خمسين ورقة
٧٠٨٩: مناط الأحكام
في أصول الفقه، للمولى نظر علي الطالقاني، الواعظ الوجيه عند العامة و الخاصة و الحافظ للقرآن، توفي بمشهد خراسان (ع) في سنة ست و ثلاثمائة و ألف ١٣٠٦، و مادته (غوش) و ولد سنة ١٢٤٠ مادته (مرغ)، رتبه على فنين: أحدهما في الفروع و الظواهر، و الآخر في الأسرار و البواطن، و فرغ منه أواسط السنة الثالثة بعد الثلاثمائة ١٣٠٣، و طبع في السنة الرابعة و الثلاثمائة و ينقل فيه كثيرا عن شيخه العلامة الأنصاري، و كل من فني الكتاب على بحار ينشعب منها أنهار أوله: [الحمد لله الذي فضلنا على كثير من العباد] و له أيضا كاشف الأسرار كما مر
٧٠٩٠: المناطق
في صناعة الميزان، للحاج ميرزا أبي عبد الله بن الحاج ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني، المتوفى سنة ١٣١٣، و النسخة عند ولده المؤلف الحاج ميرزا مهدي
٧٠٩١: كتاب المناظر
أصله لأقليدس، حرره المحقق الطوسي، كما مر في (٣: ٣٨٢)
٧٠٩٢: مناظر الأبدال
أو مناظرات للحكيم محمد يحيى بن قاضي القضاة مصطفى علي خان، ألفه سنة ١٢٦٠، و طبع سنة ١٢٧٣ نسخه منه في (الآصفية ٧٨٧ الطب) كتبت سنة ١٢٧٣ كما في فهرسها
٧٠٩٣: مناظر الإنشاء
للخواجة جهان، عماد الدين محمود بن الشيخ محمد گاوان (قاوان، غوان) الگلپايگاني، المعروف بخواجه محمود جواد و خواجه جهان ذكر وفاته في هدية العارفين سنة ٨٨٦ و قيل: قتل في صفر ٨٨٦ و كان هو وزير السلطان محمد شاه البهمني الهندي و هو في مقدمه في ماهية الإنشاء و موضوعها و الغاية منها، في ثمانية فصول، ثم مقالتين: ١- في تقسيم الكلام على