وممّا يدلّ على ذلك: ما رواه بكر بن محمّد الأزدي، عن أبي عبد الله عليه السّلام، قال: ((تجلسون وتتحدّثون؟))، قال: قلت: جعلت فداك، نعم، قال: ((إنّ تلك المجالس أحبّها، فأحيوا أمرنا، إنّه من ذكرنا وذُكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذبابة غفر الله ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر))[١].

وعن الحسن بن علي بن فضّال، قال: قال الرّضا عليه السّلام: ((من تذكّر مصابنا وبكى لما ارتكب منّا كان معنا في درجتنا يوم القيامة، ومن ذُكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلساً يحيى فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب))[٢].

وعن يونس بن يعقوب، عن الصّادق عليه السّلام قال: قال لي أبي عليه السّلام: «يا جعفر، أوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب تندبنني عشر سنين بمنى أيّام منى))[٣].

[١] ثواب الأعمال: ٢٢٣.

[٢] أمالي الصّدوق: ١٣١، المجلس ١٧، الحديث ٤، وعيون أخبار الرّضا ١: ٢٦٤، باب ٢٨، الحديث ٤٨، ولم يرد فيه:«من تذكّر مصابنا وبكى لما ارتكب منّا كان معنا في درجتنا يوم القيامة»، ووسائل الشيعة ١٤: ٥٠٢، باب ٦٦ من أبواب المزار وما يناسبه، الحديث ٤، وفيه كما في العيون.

[٣] الكافي ٥: ١١١، كتاب المعيشة، باب ٦٧، الحديث ١، وتهذيب الأحكام ٦: ٣٠٤، الحديث ١٠٢٥، ووسائل الشيعة ١٧: ١٢٥، باب ١٧ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ١، وفيه:«تندبني» بدل«تندبنني».