السادسة: أنّ حجّة الله في أرضه وخليفته على عباده‌ الإمام الصّادق عليه السّلام قد دعا لزوّار قبر الحسين عليه السّلام بدعاء خاصّ لهم، ينبغي للمؤمنين‌ أن يغتنموه، وهو يدلّ على لزوم شدّة الاهتمام بإحياء ذكرى استشهاد سيّد الشهداء عليه السّلام، والمواظبة على زيارته من قريب وبعيد.

السابعة: أنّ قوله عليه السّلام: ((رغبة في برّنا)) يدلّ على: استحباب الإنفاق‌ والبذل في كلّ ما يمت بصلة برّ إلى أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، سواء كان في الزيارة أو غيرها، بل عموم التعليل في قوله عليه السّلام: ((رغبة في برّنا، ورجاء لما عندك في صلتنا، وسروراً أدخلوه على نبيّك محمّد صلّى الله عليه وآله)) شامل للشعائر الحسينيّة بمختلف أشكالها، من إقامة مجلس العزاء، وإنشاء الشعر وإنشاده في مدحهم ومصيبتهم عليهم السّلام، والبكاء، ولطم الخدود والصدور، وخمش الوجوه، وشقّ الجيوب، ولبس السواد، والخروج إلى الشوارع والطرقات على شكل كراديس منتظمة للدلالة على عظم المصاب، وإخراج التشابيه، إلى غير ذلك من صور وأشكال العزاء الحسينيّ، وشموله مشروط بعدم كون الفعل محرّماً في نفسه، أو مستلزماً لمحرّم، أو صار محرّماً بالعنوان الثانويّ.

الثامنة: يدلّ قوله عليه السّلام: ((وغيظاً أدخلوه على عدوّنا)) على: أنّ هذه المجالس والشعائر الحسينيّة ــ الّتي فيها ذكر لمصائب محمّد وآل محمّد صلّى الله عليه وآله وبيان لمظلوميّتهم ــ كالسهام في عيون أعداء آل محمّد صلّى الله عليه وآله، وكالرماح المشرعة في وجوههم؛ لأنّ فيها