عمرش را با این مراحل سه گانه تطبیق کرد ؟ ! چنین چیزی نیست پس ایراد دوم این است که این فرضیه بر این اساس است که یگانه راه تکامل ، انقلاب است چه در طبیعت و چه در اجتماع و چون این نظریه از این نظر هم‌ قابل تأیید نیست ، بنابر این اخلاق قابل تأیید نیست . پس دو ایراد [ بر این مکتب اخلاقی وارد است ] ایراد اول این است که‌ ما قبول نداریم که تکامل جامعه ، یگانه معیار باشد ، چون این امر مبتنی‌ بر اصل اصالت اجتماع و اعتباریت فرد است و این ، علمی و حقیقت نیست‌ بنابر این ما اگر تکامل را هم معیار بدانیم ، تک ارزشی نیستیم ، معیارهای فردی هم وجود دارد ثانیا فرضا ما تکامل را یگانه معیار بدانیم ، قبول نداریم که تکامل همیشه از راه انقلاب باشد موارد بسیار معدود و استثنایی را نمی‌شود دلیل گرفت بر اینکه سراسر طبیعت چنین است ، مخصوصا با توجه به اینکه مشاهدات عینی خلاف این قضیه را ثابت می‌کند .