سودی که سرمایه دار به دست می‌آورد به او تعلق ندارد بلکه به کارگر تعلق‌ دارد ، که این ، نظریه خاصی است درباره کار و سرمایه . بخش دیگر قهرا مسئله اخلاق کمونیستی است که این مکتب چگونه اخلاقی را توصیه می‌کند و چگونه اخلاقی را محکوم می‌کند ؟ در این مکتب می‌شود گفت اگر چه به این تعبیر شاید خودشان هم نگفته اند ولی می‌شود اینجور نتیجه گیری‌ کرد که یگانه معیار برای اخلاق ، تکامل است ، یعنی هر کاری که جامعه را به پیش ببرد ، جامعه را به سوی تحول که تحول هم جز در صورت انقلابیش‌ امکان پذیر نیست ببرد ، جامعه را به سوی کمال ببرد اخلاقی است ، هر چه‌ می‌خواهد باشد ، و به هر صورتی و به هر کیفیتی ، و هر کاری که مانع تکامل‌ جامعه باشد غیر اخلاقی است ، هر چه می‌خواهد باشد البته اگر به این شکل‌ کلی بخواهیم بگوییم ، این چیزی است که شاید هیچ کس با آن مخالف نباشد یعنی هر مکتب اخلاقی با اینکه معیاری غیر از تکامل بیان می‌کند ولی سخنش‌ این است که تکامل جامعه بستگی به اخلاق دارد ، به همین اخلاقی که من‌ می‌گویم ، اگر چه معیار را تکامل نگفته اند ولی هیچکس اعتقاد ندارد که‌ اخلاقی که توصیه می‌کند اخلاق ضد تکامل است بلکه مدعی است که این اخلاق‌ مقدمه و شرط تکامل است بنابر این باید ببینیم که این نظریه که می‌گوید تکامل معیار است چه چیز خاصی می‌گوید و در واقع باید ببینیم نظرش درباره‌ تکامل چیست ؟ تکامل را چه می‌داند و راه تکامل را چه راهی تشخیص می‌دهد ؟ و این بسیار مهم است .