خودش او را به کلی مطرود و منکوب و مظلوم کرده است ، باز می‌بینیم‌ بانگ ستایش اوست که از اعماق تاریخ این چهارده قرن بر می‌خیزد نه تنها از زبان آنهایی که نامشان شیعه است ، بلکه از زبان اهل تسنن ، و نه فقط از زبان مسلمین ، بلکه از زبان کافر ، مسیحی و یهودی هر کس که یک‌ وجدانی دارد ستایشگر علی واقع می‌شود .
ابن شهر آشوب وقتی که " مناقب " را می‌نویسد ، مدعی است الان که من‌ " مناقب " را می‌نویسم هزار کتاب " مناقب " ( مناقب علی علیه‌ السلام ) وجود دارد حالا من نمی‌دانم آن کتابها را هم در کتابخانه اش داشته‌ یا لااقل فهرست آنها را داشته است این ناشی از فطرت بشر است همین طور که فطرت بشر در مقابل یک زیبایی نظیر زیبایی یوسف مجذوب می‌شود که‌ قرآن مجید داستان یوسف را در نهایت زیبایی و فصاحت و بلاغت بیان کرده‌ که واقعا حیرت آور است : « فلما رأینه اکبرنه و قطعن ایدیهن و قلن حاش‌ لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملک کریم » [١] آری ، همین طور که چهره‌ یوسف فطرت بشر را مجذوب خود می‌کند چهره معنوی یک انسان کامل هم بشرها را از عمق فطرتشان مجذوب خویش می‌نماید .
یا حسین بن علی علیه السلام پیغمبر فرمود : « ان للحسین محبة مکنونة فی‌ قلوب المؤمنین » [٢] یک محبت پنهان و مخفی [ نسبت به حسین‌ علیه‌السلام در دل مؤمنین وجود دارد ] . این کلمه " مکنونة " خیلی‌

[١] سوره یوسف ، آیه . ٣١ [ ترجمه : چون زنان مصری یوسف را دیدند او را بزرگ یافتند و دستهایشان را ( بجای ترنج ) بریدند و گفتند تبارک‌ الله که این پسر نه آدمی است بلکه فرشته بزرگ حسن و زیبائی است ] . [٢] مستدرک ٢١٧ / ٢ ، لؤلؤ و مرجان ، ص ٣٨ ، بحارج ٤٣ ، ص ٢٧٢ ، با تعابیر مختلف .