در وجود تو اضداد یکجا جمع شده اند و به همین دلیل برای تو مانندها نمی‌توان پیدا کرد . و سید رضی راجع به سخن علی علیه السلام می‌گوید سخنی‌ چند جانبه است و در همه جوانب زیبا است در همه جوانب ، علی سخن گفته‌ و زیبا گفته ، چون روحش یک روح همه جانبه و به اصطلاح امروز یک روح‌ چندی بعدی است نه تنها چند بعدی است بلکه در عین چند بعدی بودن نوعی‌ توازن و تناسب میان ابعاد مختلف آن بر قرار است این است که در روحها و عقلها جای دارد این دیگر مربوط به چشم یا گوش یا شامه و یا ذائقه و به‌ طور کلی مربوط به حس نیست ، مربوط به روح انسان است . انسانها بدون‌ اینکه بتوانند زیبایی علی را تعریف بکنند آن را درک می‌کنند ، و چون‌ زیبایی کشش دارد مجذوب علی می‌شوند چهارده قرن می‌گذرد ، قرنی نگذشته‌ است که در آن علی هزارها و بلکه میلیونها مجذوب و محب نداشته باشد حب‌ علی چرا ایمان است ؟ زیرا حب علی یعنی عشق به یک روح متعادل متوازن ، عشق به انسان کامل ، عشق به کمال انسانیت ، عشق به آنچه خدا و پیغمبر به‌ آن دعوت می‌کنند و این ، شخص پرستی نیست ، حتی شخص دوستی هم نیست ، بالاتر از این است آنکه واقعا علی را دوست دارد ، خودش را دارد ستایش‌ می‌کند که من درک می‌کنم آن زیبایی خارق العاده آن روح بزرگ را ، من درک‌ می‌کنم آن تعادل و توازن کامل را ، من درک می‌کنم معنی انسان کامل را مردی‌ که تاریخ زمان

[١] منتهی الامال ، ج ١ ، ص . ١١٣