فلسفه اخلاق - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٨
میکند ، برای خود مشقت میخرد که به دیگران آسایش برساند ، و تحسینش
نکند ؟ ! قرآن کریم درباره پیغمبر اکرم میفرماید : « لقد جاءکم رسول من
انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤوف رحیم » [١]
پیامبری از جنس خود شما برای شما آمده است یک خصوصیت او این است که
بدبختیها و " عنت " های شما ، مشقتها و ناراحتیهایی که شما گرفتارش
هستید و خودتان در اثر جهالت و نادانی و یا چیز دیگر درک نمیکنید و
ناراحت نیستید [ بر او ناگوار است ] در نهایت بدبختی هستید و خودتان
درک نمیکنید ولی « عزیز علیه »[٢] بر او ناگوار است ، او ناراحتی
اش را تحمل میکند ، او رنجش را میبرد ، رنج ناراحتی تو را بدیهی است
این امر تقدیس و عظمت و شکوه دارد .
بنابر این [ این نظریه میگوید ] در مکتب اخلاق ، کاری بکنید که بشر
بتواند زیباییهای معنوی کارهای اخلاقی را درک کند ، زیبایی فداکاری ،
زیبایی استقامت ، زیبایی انصاف دادن نسبت به دیگران درباره خود ،
زیبایی گذشت ، زیبایی حلم ، زیبایی تحمل ، زیبایی جود ، زیبایی سخا را
درک بکند اگر این زیباییها را درک بکند همان طور که زیباییهای حسی را
درک بکند [ در این صورت به سوی این اعمال جذب میشود ] مثلا وقتی یک
قالی زیبا را میبیند عاشق و شیفته اش میشود و آن را به قیمتی گرانتر از
قیمت اصلی میخرد چرا ؟ چون زیباییاش را درک میکند کاری بکنید که مردم
زیباییهای مکارم اخلاقی را درک بکنند ، فکرشان در زیبایی محدود نباشد به
مسائلی که مربوط به امور جنسی است ،
[١] سوره توبه ، آیه . ١٢٨ [٢] سوره توبه ، آیه . ١٢٨