وفي الكافي [١] في مولد الصادق : أنّه [٢] من ثقات علي بن الحسين وسعيد بن المسيّب . وفي (الكش) [٣] : قال الفضل بن شاذان : لم يكن في زمن عليّ بن الحسين في أوّل أمره إلاّ خمسة أنفس : سعيد بن جبير وسعيد بن المسيّب ومحمّد بن جبير بن مطعم [ و ] يحيى بن اُمّ الطويل وأبو خالد الكابلي ، واسمه وردان ولقبه كنكر ، وسعيد بن المسيّب ربّاه / ١٤١ / أميرالمؤمنين عليه السلام . وفيه [٤] بسند ضعيف [٥] عن أبي جعفر قال : سمعت علي بن الحسين [ عليه السلام ]يقول : سعيد بن المسيّب أعلم الناس بما تقدّمه من الآثار وأفهمهم في زمانه . وفيه [٦] بسند كذلك عنه : وأمّا سعيد بن المسيّب فنجا ؛ وذلك أنّه كان يفتي بقول العامّة ، وكان آخر أصحاب رسول اللّه [ صلى الله عليه و آله ] فنجا . وفي ( صه ) [٧] بعد ذكر الحواريين قال : ويقال : إنّ أميرالمؤمنين ربّاه ، وهذه الرواية فيها توقّف . وقال الشهيد الثاني : إني لأعجب من إدخال هذا الرجل في هذا القسم مع ما هو المعلوم من حاله وسيرته ومذهبه في الأحكام الشرعيّة المخالفة لطريقة أهل البيت ، وقد كان لطريقه جهة أبي هريرة أشبه ، وحاله بروايته أدخل ، والمصنّف نقل أقواله في التذكرة والمنتهى بما يخالف طريقة أهل البيت ،

[١] الكافي ، ج١ ، ص ٤٧٢ باب مولد أبي عبداللّه جعفر بن محمد عليه السلام ح ١ .[٢] أي أبا خالد الكابلي .[٣] رجال الكشي ، ص ١١٥ رقم ١٨٤ في ترجمة سعيد بن المسيب .[٤] رجال الكشي ، ص ١١٩ رقم ١٨٩ في ترجمة سعيد بن المسيب .[٥] والسند هذا : حدثني محمد بن قولويه ، قال : حدثني سعد بن عبداللّه القمي ، عن القاسم بن محمد الأصفهاني ، عن سليمان بن داوود المنقري ، عن محمد بن عمر ، قال : أخبرني مروان ، عن أبي جعفر . .[٦] رجال الكشي ، ص ١٢٣ في ترجمة يحيى بن اُم الطويل .[٧] خلاصة الأقوال ، ص ٧٩ ذيل الرقم ١ .