دراج [١] القاضي أيضاً من أصحابنا وكان يخفي أمره ومات في أيّام الرضا عليه السلام ، وكان أكبر من نوح ، وعمي في آخر عمره ، وأخذ عن زرارة ، له أصل ( صه ) . [٢] وقال الكشي [٣] : إنّه ممّن اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عن هؤلاء وتصديقهم لمايقولون وأقرّوا لهم بالفقه ، [ من دون اُولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم ] : جميل بن درّاج وعبداللّه بن مسكان وعبداللّه بن بكير وحماد بن عيسى وحماد بن عثمان وأبان بن عثمان ، قالوا : وزعم أبو إسحاق الفقيه ـ يعني ثعلبة بن ميمون ـ أن أفقه هؤلاء جميل بن درّاج ، وهم [ أحداث ]أصحاب أبيعبداللّه عليه السلام . وقال الكشي [٤] : روى حمدويه وإبراهيم ابنا نصير ، عن أيّوب بن نوح ، عن عبداللّه بن المغيرة ، عن محمّد بن حسان ، قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يتلو هذه الآية « فَإنْ يَكْفُرْ بِها هؤلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ » [٥] ثمّ أهوى [٦] إلينا ونحن جماعة وفينا جميل بن درّاج . [٧] /٢٧/ ويروي عنه جماعة كثيرة من الصحابة بواسطة وبغيرواسطة . وبالجملة ؛ الجمال منحصر في جميل .

[ أبان بن عثمان الأحمر ]

كما يفهم من قوله : مع أبان :

[١] في الهامش : نوح بن دراج كان قاضيا في الكوفة في زمان الرشيد .[٢] خلاصة الأقوال ، ص ٣٤ رقم ١ ؛ وانظر : رجال ابن داوود ، ص ٩٢ رقم ٣٤٢ ؛ رجال النجاشي ، ص ١٢٦ رقم ٣٢٨ .[٣] رجال الكشي ، ص ٣٧٥ تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام رقم ٧٠٥ .[٤] رجال الكشي ، ص ٢٥١ رقم ٤٦٧ .[٥] سورة الانعام ، الآية ٨٩ .[٦] في المخطوطة : أهدى .[٧] في المصدر تتمة بعد قوله : فينا جميل بن دراج ، وهي : وغيره ، فقلنا : أجل واللّه ـ جعلت فداك ـ لا نكفر بها .