انجاب الثقات في فحول الرواة - علی نقی الشریف - الصفحة ٢٩٣

العباس الفضل بن عبدالملك ، قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : أحبّ الناس إليّ أحياءً وأمواتاً أربعة : بريد بن معاوية العجلي وزرارة ومحمد بن مسلم والأحول ، وهم أحب الناس إليّ أحياءً وأمواتا . [١] وروايات اُخر تدلّ على حسن خاطره وجودة ذهنه وقوّة مناظرته . وروي في ذمّه : عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد القمّي قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن فضل [٢] بن عثمان ، عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه أشار بعد أن جرى حديث كون صاحب الطاق جدلاً . . إلى أنّه قال : أَجَل . . . [٣] . [ يقول : ]أخبرني عن كلامك هذا من كلام إمامك ؟ فإن قال نعم كذب علينا ، وإن قال : لا قال له : كيف تتكلم بكلام لا يتكلّم به إمامك ؟ /٦٣/ ثمّ قال : إنّهم يتكلّمون بكلام إن أنا أقررت به ورضيت أقمت على الضلالة ، وإن برئت عنهم شقّ علي ؛ نحن قليل وعدوّنا كثير قلت : جعلت فداك ! فاُبلغه عنك ذلك ؟ قال : أما إنّهم قد دخلوا في أمر ما يمنعهم عن الرجوع عنه إلا الحميّة . قال : فأبلغت ذلك أبا جعفر الأحول ، فقال : صدق بأبي واُمّي ، ما يمنعني من الرجوع عنه إلاّ الحميّة . [٤] عليّ قال : حدّثنا محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن مروك بن عبيد ، عن أحمد بن نضر [٥] ، عن المفضّل بن عمر قال : قال لي أبوعبداللّه [ عليه السلام ] : اِيْتِ الأحول فمره لا يتكلّم ، فأتيته في منزله فأشرف عليّ ، فقلت له : يقول لك أبو عبداللّه عليه السلام : لا تتكلّم [٦] ، قال : أخاف أن لا أصبر . [٧] واُجيب أن في سند الأوّل علي بن محمّد القمّي ويحتمل كونه أحمد بن محمّد بن