انجاب الثقات في فحول الرواة
 
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص

انجاب الثقات في فحول الرواة - علی نقی الشریف - الصفحة ٣٢٦

وفي ( صه ) [١] : إنّه من الأصفياء . وعن الاستيعاب : شهد البراء بن عازب الجمل والصفين والنهروان ، ثمّ مات بالكوفة بعد نزوله فيها . وعن شرح البخاري : البراء ـ بتخفيف الراء بالمد وقيل بالقصر ـ روى عن النبي صلى الله عليه و آله ثلاثمئة وخمسة أحاديث ، نزل الكوفة ، وتوفي في أيّام مصعب بن زبير ، وشهد مع علي عليه السلام مشاهده .

أصبغ بن نباتة المجاشعي

كان من خواص أميرالمؤمنين عليه السلام ، وعُمّر بعده ( جش ) . [٢] و ( صه ) [٣] إلا /٩٨/ المجاشعي . وزاد : وهو مشكور . في الفهرست [٤] : من خاصة أميرالمؤمنين عليه السلام ، وزاد [٥] : التميمي الحنظلي . وفي (الكش) [٦] : روى ابن مسعود ، [ عن علي بن الحسين ، عن مروك بن عبيد ]عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن رجل ، عن الأصبغ قال : قلت له : [ كيف ] سمّيتم شرطة الخميس ؟ قال : إنّا ضمنّا له الذبح ، وضمن لنا الفتح ـ يعني أميرالمؤمنين [ صلوات اللّه عليه ] ـ . نصر بن الصباح [ البلخي ] ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد [٧] عن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الجارود ، قال : قلت للأصبغ بن نباتة : ما كان منزلة هذا الرجل فيكم ؟ فقال : ما أدري ما تقول ، إلا أن سيوفنا [ كانت ] على عواتقنا ، فمن أومأ


[١] خلاصة الأقوال ، ص ١٩٢ ؛ وانظر : رجال البرقي ، ص ٣.[٢] رجال النجاشي ، ص ٨ رقم ٥.[٣] خلاصة الأقوال ، ص ٢٤ رقم ٩.[٤] الفهرست ، ص ٣٧ رقم ١٠٩.[٥] ظاهر العبارة أنها زيادة الشيخ في الفهرست ، وليس كذلك ، بل هي عبارة العلامة في خلاصة الأقوال (ص١٩٣) فإنه قال : الأصبغ بن نباتة بضم النون أوّلاً ، التميمي الحنظلي .وقد ترجمه العلامة في ما سلف من كتابه (ص ٢٤ رقم ٩) كما مرّ في عبارة المؤلف قدس سره.[٦] رجال الكشي ، ص ١٠٣ رقم ١٦٥ ؛ وانظر : الاختصاص ، ص ٦٥.[٧] في المخطوطة : الحسن بن السعيد.