ابن عمّ أميرالمؤمنين عليه السلام ، أعانه على غسل النبي صلى الله عليه و آله ، وصبّ الماء عليه بعد شدّ عينيه بالعصابة لئلاّ ينظر إليه . كلّ ذلك بوصيّته . كذا في غير واحد من الأخبار ، والزائد من ذلك /٩٣/ غير مذكور في كتب الرجال من أحواله .

حجر بن عدي الكندي الكوفي

وكان من الأبدال . [١] وزاد في ( صه ) [٢] : بضمّ الحاء وبعد ابن عدي : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام . وفي القاموس [٣] : رجلٌ بِدْل بالكسر ، ويحرَّك : [ شريف ] كريمٌ ، جمعه : أبدال . وفي (الكش) [٤] : قال الفضل بن شاذان : ومن التابعين الكبار [ و ] رؤسائهم وزهّادهم : جندب [٥] بن زهير قاتل الساحر ، وعبداللّه بن بديل ، وحجر بن عدي . وفيه أيضاً في ترجمة عمرو بن حمق [٦] : في ما كتب الحسين[ عليه السلام ] في جواب معاوية : ألست القاتل حجر بن عدي أخا كندة [ و ] المصلّين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون البدع ولا يخافون [ في اللّه ] لومة لائم ؟ ! ثمّ قتلتَهم ظلماً وعدواناً بعد [ ما كنت ]أعطيتهم الأيمان المغلظة والمواثيق المؤكّدة ! وفي الوجيزة [٧] : من الشهداء السعداء .

[١] صرّح بذلك في خلاصة الأقوال ، ص ٥٩ رقم ١ من الباب العاشر .[٢] خلاصة الأقوال ، ص ٥٩ رقم ١ ، وعدّه العلاّمة في ص ١٩٣ ـ ١٩٤ من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام من اليمن .[٣] القاموس المحيط ، ج ٣ ، ص ٣٣٣ .[٤] رجال الكشي ، ص ٦٩ رقم ١٢٤ .[٥] في المخطوطة : جند ، وكذا في ما يأتي .[٦] رجال الكشي ، ص ٤٨ ترجمة عمرو بن الحمق رقم ٩٨ .[٧] لم يكن عندي الوجيزة حين التعليق حتى اُراجعه ، ولكن نقله عنه في طرائف المقال ، ج ٢ ، ص ٧٩ رقم ٧٣٦٦ .