انجاب الثقات في فحول الرواة
 
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص

انجاب الثقات في فحول الرواة - علی نقی الشریف - الصفحة ٣٦٣

[ يحيى بن اُمّ الطويل ]

ويحيى بن اُمّ الطويل : قال الكشي [١] : إنّه من حواري علي بن الحسين [ عليهماالسلام ] ، قال الفضل بن شاذان : لم يكن في زمن علي بن الحسين في أوّل أمره إلاّ خمسة أنفس وذكر من جملتهم : يحيى بن اُمّ الطويل . [٢] وفي (الكش) [٣] أيضاً أنّ الحجّاج قطع يديه ورجليه وقتله .

[ أبوخالد الكابلي ]

وأبو خالد الكابلي : اسمه وردان ـ بالراء بعد الواو وقبل الدال ـ ولقبه كنكر ـ /١٤٠/ بالنون بين الكافين والراء أخيراً ـ روى الكشي [٤] أنّه من حواري علي بن الحسين [ عليهماالسلام ] . وفي (الكش) [٥] أيضاً : محمّد بن نصير ، عن محمّد بن عيسى ، عن جعفر بن عيسى ، عن صفوان ، عمّن سمعه ، عن أبي عبداللّه [ عليه السلام ] قال : ارتدّ الناس بعد قتل الحسين إلاّ ثلاثة : أبو خالد الكابلي ويحيى بن اُمّ الطويل وجبير بن مطعم ، ثمّ إنّ الناس لحقوا وكثروا . وروى يونس عن حمزة بن محمّد الطيّار مثله ، وزاد [ فيه ] : وجابر بن عبداللّه الأنصاري . [٦] ووردان الكابلي الأصغر روى عن أبي جعفر وعن أبي عبداللّه [ عليهماالسلام ] ، والكبير اسمه كنكر . [٧]


[١] رجال الكشي ، ص ١٢٣ رقم ١٩٤ .[٢] ذكر ذلك الكشي في رجاله ، ص ١١٥ رقم ١٨٤ في ترجمة سعيد بن المسيب ؛ والعلامة في خلاصة الأقوال ، ص ١٧٧ رقم ٢ في ترجمة وردان .[٣] رجال الكشي ، ص ١٢٣ في ترجمة يحيى بن اُم الطويل رقم ١٩٤ .[٤] نقله عنه في خلاصة الأقوال ، ص ١٧٧ ، وانظر اسمه ولقبه أيضا في رجال الكشي ، ص ١١٥ رقم ١٨٤ .[٥] رجال الكشي ، ص ١٢٣ رقم ١٩٤ .[٦] انظر : رجال الكشي ، ص ١٢٣ رقم ١٩٤ ؛ ورجال ابن داوود ، ص ٣٧١ رقم ١٦٦٢ .[٧] لاحظ : رجال ابن داوود ، ص ٣٦٢ رقم ١٦١٧ ؛ ورجال الشيخ الطوسي ، ص ١٤٨ رقم ١٦٤٢ .