انجاب الثقات في فحول الرواة
 
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص

انجاب الثقات في فحول الرواة - علی نقی الشریف - الصفحة ٣٤٦

شيء فالمقداد . [١] وعن طريق العامّة في تهذيب الأسماء واللغات : في الترمذي [٢] : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ اللّه أمرني بحبّ أربعة ، وأخبرني بأنّه يحبّهم ، قيل : يا رسول اللّه ، إن تسمّهم [٣] لنا قال : علي منهم ـ يقول ذلك ثلاثا ـ وأبوذر والمقداد وسلمان . وقال الترمذي [٤] : حديث حسن ، وحاله في الجلال أشهر من أن يذكر . وكان المقداد واحداً /١٢٠/ من المنكرين على أبيبكر حين جلس في مجلس رسول اللّه صلى الله عليه و آله كما عن أبان بن تغلب [٥] ، قال : قلت لأبي عبداللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام : جعلت فداك ! هل كان أحد من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه و آله أنكر على أبيبكر


[١] رجال الكشي ، ص ١١ في ترجمة سلمان الفارسي رقم ٢٤ ؛ وعنه بحار الأنوار ، ج٢٢ ، ص ٤٤٠ ح ٩ وج٢٨ ، ص ٢٣٩ ح ٢٦ ؛ خلاصة الأقوال ، ص ١٢٨ رقم ١ في ترجمة عمار بن ياسر ؛ الاختصاص ، ص ١٠ في ذكر السابقين المقربين .[٢] سنن الترمذي ، ج٥ ، ص ٢٩٩ طبعة دار الفكر ح ٣٨٠٢ ، وص ٥٩٤ ح ٣٧١٨ من طبعة اُخرى : وعنه في الأربعون حديثا للشيرازي ، ص ٢٣٦ باختلاف يسير . وانظر : مسند أحمد ، ج ٥ ، ص ٣٥٦ ، سنن ابن ماجة ، ج١ ، ص ٥٣ ح ١٤٩ ، وما في المتن يقرب من نقل ابن ماجة أيضا ، ولاحظ : جامع الاُصول ، ج٨ ، ص٥٧٩ ح ٦٣٩٣ ، ونقل من طرقنا باختلاف في الألفاظ منها في البحار ، ج٣٩ ، ص ١١ وج٣١ ، ص ١٨٥ ، ج٢٦ ، ص٦٣ ؛ الأمالي للمفيد ، ص ١٢٤ ؛ الاختصاص ، ص ٩ ؛ المسترشد ، ص ٤١١ ، أسرار آل محمّد عليهم السلام ، ص٤٦١ .[٣] فى المخطوطة : تسمّيهم . وفي المصادر : «من هم؟ سَمِّهم» أو «ومن هم يا رسول اللّه » وعبائر قريبه منهما .[٤] لم أجد هذا الكلام في سنن الترمذي ، فتفحّص .[٥] انظر : الاحتجاج ، ج١ ، ص ٧٥ ـ ٧٧ ؛ وعنه في البحار ، ج٢٨ ، ص ١٨٩ باب ٤ ح ٢ ؛ واليقين ، ص ٤٥٣ باب ١٧١ ، وقد سمّى المنكرين على أبي بكر في رجال البرقي ، ص ٦٣ .