محمّد بن إسماعيل بن أحمد البرمكي المعروف بصاحب الصومعة ، أبو عبداللّه ، سكن بقم [١] وليس أصله منها ، ذكر ذلك أبو العبّاس بن نوح ، وكان ثقة مستقيماً . له كتب [ منها كتاب التوحيد ، أخبرنا أحمد بن علي بن نوح ، قال : حدثنا الحسن بن حمزة ، قال : حدثنا ] محمّد بن جعفر الأسدي ، عنه في النجاشي . [٢] و ( صه ) [٣] إلى قوله : ابن نوح ، وقال : اختلف علماؤنا [ في شأنه ] فقال النجاشي : إنّه ثقة مستقيم ، وقال [ ابن ]الغضائري : إنّه ضعيف . وقول النجاشي عندي أرجح .

[ محمد بن إسماعيل الزعفراني ]

محمّد بن إسماعيل بن ميمون /١١٣/ الزعفراني ، وكنيته أبو عبداللّه ، فهو عين ثقة روى عنه الثقات وروى عنهم ، ولقي أصحاب أبي عبداللّه [ عليه السلام ] . [٤] قال النجاشي [٥] : له كتاب روى عنه عبداللّه بن محمّد بن خالد . وقال العلاّمة [٦] : والزعفراني والبرمكي ؛ فإنّهما ثقتان من أصحابنا .

[ ذكر الخصّيصين بالنبي والأئمة عليهم السلام ]

واُريد أن اُجدّد الكلام من رأس ، وأذكر خاص الخواص والخصيصين بالنبي صلى الله عليه و آله

[١] في رجال النجاشي : قم ، وما في المخطوطة يوافق نقل العلامة في خلاصة الأقوال .[٢] رجال النجاشي ، ص ٣٤١ رقم ٩١٥ .[٣] خلاصة الأقوال ، ص ١٥٤ رقم ٨٩ ؛ ولاحظ رجال ابن الغضائري ، ج٥ ، ص ١٥٠ .[٤] إلى هنا عبارة النجاشي في رجاله ، ص ٣٤٥ رقم ٩٣٣ .[٥] رجال النجاشي ، ص ٣٤٥ ـ ٣٤٦ رقم ٩٣٣ .[٦] انظر : خلاصة الأقوال ، ص ١٥٦ رقم ١٠١ عن الزعفراني فقد صرّح أنه ثقة . وأما البرمكي فقد رجّح قول النجاشي أنه ثقة في خلاصة الأقوال ، ص ١٥٥ رقم ٨٩ . ولم أجد نص العبارة المذكورة أعلاه في خلاصة الأقوال .