انجاب الثقات في فحول الرواة
 
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص

انجاب الثقات في فحول الرواة - علی نقی الشریف - الصفحة ٣٣١

أبو الأسود الدؤلي ، وهو من الفضلاء الفصحاء من الطبقة الاُولى من شعراء الإسلام وشيعة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام . ***

[ المحامدة الأربعة ]

اُريد أن أذكر جمعاً من المحامدة ، وأبتداُ بالمحامدة الأربعة وإن كانوا قليل الرواية . قال الكشي [١] : حدّثني نصر بن الصباح ، قال : [حدثني أبو يعقوب إسحاق بن محمد البصري ، قال : ] حدّثني أمير بن علي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : كان أميرالمؤمنين عليه السلام يقول : إنّ المحامدة تأبى أن يعصي اللّه عزّوجلّ قلت : ومن المحامدة ؟ قال : محمّد بن جعفر ، ومحمّد بن أبي بكر ، / ١٠٢ / ومحمّد بن أبي حذيفة ، ومحمّد بن أميرالمؤمنين .

[ محمد بن الحنفيّة ]

أقول : أمّا محمّد بن الحنفيّة ، فكفى في جلالة قدره وعظيم منزلته وشرفه أنّه ابن أميرالمؤمنين صلوات اللّه عليه وعلى أولاده أجمعين ، واعتقد جماعة أنّه الإمام الغائب ، وهم الكيسانية [٢] القائلون بالإمامة إلى الحسين ثمّ محمّد بن الحنفيّة ، وأنّه


[١] رجال الكشي ، ص ٧٠ رقم ١٢٥.[٢] انظر عن الكيسانية : فرق الشيعة للنوبختي ، ص ٢٣ ؛ السرائر ، ج٢ ، ص ١٦٢ ؛ رياض المسائل ، ج٢ ، ص٢٦ من الطبعة الحجرية (ج٩ ، ص٢٢٥ من المحققة) وغيرها. ولا يخفى أن الكيسانية ينبسون إلى كيسان مولى أميرالمؤمنين عليه السلام ، ويقال : إنه تلميذ محمد بن الحنفيّة ؛ صرّح بذلك المحقق الكركي في جامع المقاصد ، ج٩ ، ص ٤٢ ، أو غير ذلك كما في البحار ، ج٤٥ ، ص٣٥١.