منهم ، ومن السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام وهو مشكور ، لم يبايع أبابكر ( صه ) . [١] وفي (الكش) [٢] : عن الفضل بن شاذان أنّه من السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام . [٣] و فيه أيضاً ـ بعد ذكر خبر موثق عن الرضا [ عليه السلام ] فيه مدح قيس [٤] ـ قال الكشي : [ في أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ]أربعة نفر وأكثر يقال لكلّ واحد منهم : قيس ، ولا أعلم أيّهم هذا ؛ وأوّل الأربعة قيس بن [ سعد بن ]عبادة وهو أميرهم وأفضلهم ، وقيس بن عبادة [٥] البكري وهو خليق أيضاً ، وقيس بن مرّة [٦] بن حبيب غير خليق [ به ] ؛ لأنّه هرب إلى معاوية ، وقيس بن مهران خليق [ ذلك به ]أيضاً .

[١] خلاصة الأقوال ، ص ١٣٤ رقم ١ من الباب الثاني ؛ وانظر : رجال الطوسي ، ص ٧٩ رقم ٧٧١ ؛ رجال ابن داوود : ٢٧٩ رقم ١٢١٠ .[٢] رجال الكشي ، ص ٣٨ .[٣] أقول : ومن أشعار قيس في موالاة أميرالمؤمنين عليه السلام ما نقله الشيخ الطوسي في كتابه : الاقتصاد الهادي إلى طريق الرشاد ، ص ٢٢١ : { قلت لما بغى العدوّ عليناحسبنا ربّنا ونعم الوكيل } { حسبنا ربنا الذي فتح البصرة بالأمس والحديث طويل } { وعليّ إمامنا وإمامنسواننا أتى به التنزيل } { يوم قال النبي من كنت مولاه فهذا مولاه خطب جليل } ونقله الشريف الرضي باختلاف يسير وزيادة بيت في خصائص الأئمة ، ص ٤٣ .[٤] والخبر رواه في رجال الكشي (ص ٩٥ ـ ٩٦ رقم ١٥١) وهذا نصّه : حدثني محمد بن مسعود ، قال : أخبرنا علي بن الحسن ، قال : حدثني معمر بن خلاد قال : قال أبوالحسن الرضا عليه السلام : إن رجلاً من أصحاب علي عليه السلام يقال له قيس كان يصلي فلمّا صلّى ركعة أقبل أسود فصار في موضع السجود ، فلما نحى جبينه عن موضعه تطوق الأسود في عنقه ثم انساب في قميصه . . إلى آخر الخبر .[٥] في المصدر : عباد .[٦] في المصدر : قرّة .