وقوله : يونس عليهما [١] الرضوان : وهو يونس بن عبدالرحمن مولى علي بن يقطين أبو محمّد ، كان وجهاً في أصحابنا متقدّماً عظيم المنزلة ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام وعن الرضا عليه السلام ، وكان الرضا عليه السلام يشير إليه في العلم والفتيا ، وكان ممّن بُذل له على الوقف مال جليل فامتنع من أخذه وثبت على الحقّ . روى الشيخ المفيد [٢] عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن عليّ بن الحسين بن بابويه ، عن عبداللّه بن جعفر الحميري قال : قال لنا أبو هاشم داوود بن القاسم الجعفري [٣] : عرضت على أبي محمّد صاحب العسكر [٤] عليه السلام كتاب يوم وليلة ليونس ، فقال : تصنيف من هذا؟ قلت : تصنيف يونس مولى آل يقطين ، فقال : أعطاه اللّه لكلّ [٥] حرف نوراً يوم القيامة . ( صه ) . [٦] روى الكشي [٧] عن علي بن محمّد القتيبي ، عن الفضل بن شاذان قال : حدّثني عبدالعزيز بن المهتدي /٤١/ وكان في خير في روايته [٨] وكان وكيل الرضا عليه السلام وخاصّته ، قال : سألت الرضا عليه السلام فقلت : إنّي لا ألقاك في كلّ وقت ، فعن من [٩] آخذ معالم ديني؟ قال : خذ عن يونس بن عبدالرحمن .

[١] ضمير التثنية راجع إلى قول السيد بحر العلوم في شعره : صفوان ويونس .[٢] في كتابه مصابيح النور ، كما نقل عنه النجاشي في رجاله ، ص ٤٤٧ رقم ١٢٠٨ .[٣] في المخطوطة : بن جعفري .[٤] في المخطوطة : صاحب العسكري .[٥] في المصدر : بكل .[٦] خلاصة الأقوال ، ص ١٨٤ ـ ١٨٥ رقم ١ .[٧] رجال الكشي ، ص ٤٨٣ ؛ وعنه في خلاصة الأقوال ، ص ١٨٤ ـ ١٨٥ رقم ١ .[٨] في المصدر وخلاصة الأقوال : وكان خير قمي رأيته .[٩] في المخطوطة : في من ، وما أدرجناه من المصدر .