٢٣٦٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَن حَفِظَ مِن اُمَّتي أرْبَعينَ حَديثا يَطْلُبُ بذلكَ وَجْهَ اللّه ِ عز و جل والدّارَ الآخِرَةَ ، حَشَرهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ مَع النَّبِيّينَ والصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ والصَّالِحينَ وحَسُنَ اُولئكَ رَفيقا . [٢]

٢٣٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن حَفِظَ على اُمّتي أرْبَعينَ حَديثا يَنْتَفعونَ بِها في أمْرِ دينِهِم ، بَعثَهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ فَقيها عالِما . [٣]

٢ / ٥

دِرايَةُ الحَديثِ

الكتاب

« لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَهَآ أُذُنٌ وَ عِيَةٌ » . [٤]

الحديث

٢٣٦٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : نَضَّرَ اللّه ُ عَبْدا سَمِعَ مَقالَتي فَوَعاها ، ثُمَّ بَلّغَها عَنّي ، فرُبَّ حامِلِ فِقهٍ غيرُ فَقيهٍ ، ورُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلى مَن هُو أفْقَهُ مِنهُ . [٥]

[١] كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٥٨ ح ٢٨٨١٨ عن أنس .[٢] الخصال : ص ٥٤٣ ح ١٩ ، انظر تمام الحديث.[٣] بحار الأنوار : ج ٢ ص ١٥٦ ح ١٠.[٤] الحاقة : ١٢ .[٥] كنز العمّال : ج ١٠ ص ٢٢٠ ح ٢٩١٦٣ عن أنس ؛ الأمالي للمفيد : ص ١٨٦ ح ١٣ مع تفاوت يسير في اللفظ.