٢٩٩٣.المناقب لابن شهر آشوب عن ابن جرير الطبري : لَمّا كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَعرِضُ نَفسَهُ عَلَى القَبائِلِ ، جاءَ إلى بَني كِلابٍ ، فَقالوا : نُبايِعُكَ عَلى أن يَكونَ لَنَا الأَمرُ بَعدَكَ . فَقالَ : الأَمرُ للّه ِِ فَإِن شاءَ كانَ فيكُم ، أو في غَيرِكُم . فَمَضَوا فَلَم يُبايِعوهُ ، وقالوا : لا نَضرِبُ لِحَربِكَ بِأَسيافِنا ثُمَّ تُحَكِّمَ عَلَينا غَيرَنا ! [١]

٥ / ٢

التَّقَدُّمُ فِي العِلمِ

الكتاب

« قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَا يَهِدِّى إِلَا أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ » . [٢]

الحديث

٢٩٩٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما وَلَّت اُمَّةٌ أمرَها رَجُلاً قَطُّ وفيهِم مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ ، إلّا لَم يَزَل أمرُهُم يَذهَبُ سَفالاً ، حَتّى يَرجِعوا إلى ما تَرَكوا . [٣]

٢٩٩٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أمَّ قَوما وفيهِم مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ ، لَم يَزَل أمرُهُم إلَى السَّفالِ إلى يَومِ القِيامَةِ . [٤]

٢٩٩٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن ضَرَبَ النّاسَ بِسَيفِهِ وَدعاهُم إلى نَفسِهِ وَفِي المُسلِمينَ مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ ، فَهُوَ ضالٌّ مُتَكَلِّفٌ . [٥]

[١] المناقب لابن شهر آشوب : ج ١ ص ٢٥٧ ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٧٤ ح ٢٣ .[٢] يونس : ٣٥.[٣] الأمالي للطوسي : ص ٥٦٦ ح ١١٧٤ عن عبد الرحمان بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه الإمام زين العابدين عن الإمام الحسن عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٢ ح ٦ .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٥٦ ح ١٩٤ ، بحار الأنوار : ج ٨٨ ص ٨٨ ح ٥١ ؛ الفردوس : ج ٣ ص ٥٩٩ ح ٥٨٧٨ عن ابن عمر وزاد فيه «من أقرأ القرآن» بعد «وفيهم» وفيه «أفقه» بدل «أعلم» .[٥] الكافي : ج ٥ ص ٢٧ ح ١ عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٤٧ ص ٢١٣ ح ٢ .