حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٤
٢٤٠٨.عنه صلى الله عليه و آله : كَفى بالمَرءِ فِقها إذا عَبَدَاللّه َ ، وكفى بالمَرءِ جَهلاً إذا اُعجِبَ بِرَأيهِ . [١]
٢٤٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَفقَهُ العَبدُ كُلَّ الفِقهِ حتّى يَمقُتَ الناسَ في ذاتِ اللّه ِ ، وحتّى لا يكونَ أحَدٌ أمقَتَ مِن نفسِهِ . [٢]
٢٤١٠.عنه صلى الله عليه و آله ـ في وصيَّتِهِ لأبي ذرٍّ ـ: لا يَفقَهُ الرجُلُ كُلَّ الفِقهِ حتَّى يَرَى الناسَ أمثالَ الأباعِرِ ، فلا يَحفِلَ بِوُجودِهِم ، ولا يُغَيِّرَهُ ذلكَ كما لا يُغَيِّرُهُ وُجودُ بَعيرٍ عندَهُ ، . . . ثُمّ يَرجِعَ هُو إلى نفسِهِ فيَكونَ أعظَمَ حاقِرٍ لها . [٣]
٢٤١١.عنه صلى الله عليه و آله ـ في وصيَّتِهِ لأبي ذَرٍّ ـ: لايَفقَهُ الرجُلُ كلَّ الفِقهِ حتّى يَرى الناسَ في جَنبِ اللّه ِ أمثالَ الأباعِرِ ، ثُمّ يَرجِعَ إلى نفسِهِ فيكونَ هُو أحقَرَ حاقِرٍ لها . [٤]
٢٤١٢.عنه صلى الله عليه و آله : مِن فِقهِ الرجُلِ أن يُصلِحَ مَعِيشَتَهُ ، وليسَ مِن حُبِّ الدنيا طَلَبُ ما يُصلِحُكَ . [٥]
٢٤١٣.عنه صلى الله عليه و آله : مِن فِقهِ الرجُلِ قِلَّةُ كلامِهِ فيما لا يَعنيهِ . [٦]
٢٤١٤.بحار الأنوار : رُويَ أنَّ رجُلاً جاءَ إلَى النبيِّ صلى الله عليه و آله لِيُعَلِّمَهُ القرآنَ ، فانتَهى إلى قولِهِ تعالى : «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيرا يَرَهُ * ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّا يَرَهُ» [٧] فقالَ : يَكفِيني هذا، وانصَرَفَ ، فقالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : انصَرَفَ الرجُلُ وهُو فَقيهٌ . [٨]
[١] كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٥٥ ح ٢٨٧٩٤ عن ابن عمر .[٢] كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٨٢ ح ٢٨٩٥٠ عن شداد بن أوس .[٣] عدّة الداعي : ص ٢٠٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٣٠٤ ح ٥١ .[٤] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٧١ ح ٢٦٦١ عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٨٣ ح ٣ .[٥] كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٠ ح ٥٤٣٩ عن أبي الدرداء .[٦] الأمالي للطوسي : ص ٦٢٢ ح ١٢٨٣ عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٥٥ ح ٢٨ .[٧] الزلزلة : ٧ و ٨ .[٨] بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ١٠٧ ح ٢ نقلاً عن أسرار الصلاة .