أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان [١] ، نا ابن أبي الدنيا ، نا أبو مسلم عبد الرّحمن بن يونس ، نا عبد الله بن إدريس ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال : جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير إلى حلقة القاسم [٢] بن عبد الرّحمن بكتاب أبيه [٣] النعمان بن بشير : بسم الله الرحمن الرحيم ، من النعمان بن بشير إلى أم عبد الله ابنة أبي هاشم سلام عليك ، فإنّي أحمد إليك الله الذي لا إله إلّا هو ، فإنك كتبت إليّ لأكتب إليك بشأن زيد بن خارجة ، فذكر الحديث.

أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، وحدّثنا أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي قال : ولد أبي هاشم بن عتبة : عبد الله ، وأم حبيب ، وأم خالد ، وكانت أم حبيب عند يزيد بن معاوية ، فولدت له معاوية ، وعبد الله ، ثم خلف يزيد على أختها أم خالد بنت أبي هاشم فولدت له خالد بن يزيد بن معاوية.

٩٤٥٨ ـ أم حرام بنت ملحان واسمه مالك ـ ويقال : ملحان ـ

ابن مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم

ابن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصارية [٤]

زوج عبادة بن الصامت ، وخالة أنس بن مالك ، لها صحبة ، وخرجت مع زوجها عبادة غازية إلى الشام ، وقدمت دمشق.

روت عن النبي ٦ حديثا.

رواه عنها زوجها عبادة ، وابن أختها أنس بن مالك ، وعمير بن الأسود العنسي ، ويعلى ابن شداد بن أوس ، وعطاء بن يسار.

[١] بالأصل و «ز» : الصواف ، والمثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة.

[٢] بالأصل : «حلقة ابن القاسم» والصواب ما أثبت عن «ز».

[٣] بالأصل : «ابنة» وفي «ز» : «اسه».

[٤] انظر ترجمتها وأخبارها في نسب قريش للمصعب ص ١٢٤ وتاريخ الطبري (الفهارس) وحلية الأولياء ٢ / ٦١ وتهذيب الكمال ٢٢ / ٤٥٤ وتهذيب التهذيب وتقريبه الترجمة (٩٠٠٧) ط دار الفكر والإصابة ٤ / ٤٤١ وطبقات ابن سعد ٨ / ٤٣٤ وسير أعلام النبلاء ٢ / ٣١٦ وأسد الغابة ٦ / ٣١٧ وصفة الصفوة ٢ / ٦٩ وقال المزي في تهذيب الكمال : ويقال لها : الغميصاء ، ويقال : الرميصاء.