تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٥٦ - ٩٤٢٢ ـ ليلى بنت الجودي الغسانية

الجنّة ، فإذا أخذ أهل الجنة في السماع لم تبق شجرة في الجنة إلّا وردت.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال [١] : في باب الخرّاز : أوله خاء معجمة وبعدها راء وآخره زاي : أم العباس لبابة بنت يحيى بن أحمد بن علي بن يوسف الخرّاز ، روت عن جدها أبي بكر أحمد بن علي بن يوسف الخرّاز ، حدّث عنها تمام الرازي.

[ليلى][٢]

٩٤٢٢ ـ ليلى بنت الجودي الغسانية (٣)(٤)

لها ذكر.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا عبد الله بن إسحاق البغوي.

ح [٥] وأخبرنا أبو البركات ، أنا أبو الفوارس طراد بن محمّد ، أنا أحمد بن علي بن الحسين ، أنا حامد بن محمّد.

قالا : أنا علي بن عبد العزيز ، نا أبو عبيد بن سلام [٦] ، نا أزهر ومعاذ كلاهما عن ابن عون ، عن يحيى بن يحيى الغساني :

أن عبد الرّحمن بن أبي بكر كان عشق جارية في الجاهلية يقال لها ليلى ، وكان يشبب بها ، فقدم على يعلى بن أمية اليمن ، فرآها في السبي ، فقال : اعطنيها [٧] فقال : ما أنا بمعطيكها [٨] أو أكتب إلى أبي بكر ، فكتب إليه فيها ، فكتب إليه : أن أعطها إياه ، وزاد معاذ في حديثه قال : قال ابن عون : أراه أعطاه إياها من الخمس.

[١] الاكمال لابن ماكولا ٢ / ١٨٦.

[٢] زيادة عن «ز».

[٣] بالأصل : الغساني ، والمثبت عن «ز».

[٤] ترجمتها في الإصابة ٤ / ٤٠٣.

[٥] «ح» حرف التحويل سقط من «ز».

[٦] الخبر رواه أبو عبيد في كتاب الأموال ص ١٣٣ رقم ٨١٣ طبعة مؤسسة ناصر للثقافة.

[٧] بالأصل : أعطنها. والمثبت عن «ز».

[٨] بالأصل : بمعطيها ، والمثبت عن «ز».