تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٨ - ٩٤١٨ ـ كتيبة بنت الوقعة السعدية
٩٤١٦ ـ قطبة ابنة هرم بن قطبة مولاة أبي الشّعثاء الفزاري
روت عن أبي سفيان مدلوك وكانت له صحبة.
روى عنها مطر بن [١] العلاء الفزاري ، وقد تقدم حديثها في ترجمة محمّد بن أحمد بن محمّد بن مطر الفزاري.
٩٤١٧ ـ قطر الندى بنت أبي الحسن خمارويه بن أحمد بن طولون
تزوجها الخليفة المعتضد بالله ، وحملت إليه إلى بغداد ، لها ذكر.
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أخبرني أبو بكر الخطيب ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله ، نا سليمان بن أحمد قال : أخبرت أن المعتضد قال في قطر الندى بنت خمارويه بن أحمد ابن طولون :
| حسرات في فؤادي | شردت عني رقادي | |
| وهموم طارقات | وكلتني بالسهاد | |
| هاهنا جسمي مقيم | وببغداد فؤادي | |
| هكذا كل محبّ | باع قربا ببعاد | |
| أملك الخلق ولكن | تملك الجود [٢] قيادي | |
| ملك الجود فؤادي | مثل ملكي للعباد |
حرف الكاف
٩٤١٨ ـ كتيبة بنت الوقعة السعدية
من النسوة الشواعر ، لها ذكر في فتنة أبي الهيذام.
قرأت بخط أبي الحسين الرازي فيما أفاده بعض أهل دمشق عن أبيه عن جده وأهل بيته من المريين [٣] قال : وقالت امرأة من بني ثعلبة بن سعد يقال لها كتيبة بنت الوقعة :
| ناد القبائل من عدنان واعل به | وارفع بذلك منك الصوت إعلانا [٤] |
[١] بالأصل : «أبو» والمثبت عن «ز».
[٢] كذا بالأصل و «ز» في الموضعين : «الجود» وفي المطبوعة : الخود.
[٣] في الأصل : «المدنين» وفي «ز» : «المرسن» ولعل ما أثبت الصواب.
[٤] جاء هذا البيت الثاني في المطبوعة.