تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٧ - ٩٤٧٤ ـ أم سنان بنت خيثمة بن حرشة المذحجية

دون هذه في الفصاحة ، من ذلك قول الشاعر [١] :

وأصل النصح الإخلاص ، والمناصحة ، والمخالصة ، ويقال : هذا شيء ناصح أي خالص كما قال الشاعر :

٩٤٧٤ ـ أم سنان بنت خيثمة بن حرشة [٣] المذحجية

من أهل المدينة ، امرأة شاعرة ، وفدت على معاوية متظلمة من عامله على المدينة.

أخبرنا أبو العز مناولة وإذنا ، وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا أبو الفرج القاضي ، أنا الحسن بن أحمد بن محمّد بن سعيد الكلبي ، نا الغلابي ، نا العباس بن بكار ، نا عبيد الله بن سليمان المديني ، عن أبيه ، عن سعد بن حذافة قال [٤] :

حبس مروان بن الحكم غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة ، فأتته جدة الغلام أم أبيه ، وهي أم سنان بنت خيثمة بن حرشة [٥] المذحجية فكلمته في الغلام فأغلظ لها وزبرها ، فخرجت إلى معاوية واستأذنت عليه ، فأذن لها ، فلما جلست [٦] قال : يا ابنة خيثمة ، ما أقدمك أرضي ، وقد عهدتك تشنئين قومي وتحضين عليّ عدوي؟ قالت : يا أمير المؤمنين إن لبني عبد مناف أخلاقا طاهرة وأعلاما ظاهرة ، لا يجهلون بعد علم ، ولا يسفهون بعد حلم ، ولا يتعقبون بعد عفو ، وإن أولى الناس باتباع سنن آبائه لأنت. قال : صدقت ، نحن كذلك ، فكيف قولك :

[١] البيت التالي للنابغة الذبياني وهو في ديوانه ص ٩٣.

[٢] في الأصل و «ز» : نزلت ، والمثبت عن الجليس الصالح.

[٣] بالأصل : حرث ، وفي المختصر : خرشة ، والمثبت عن «ز».

[٤] الخبر في الجليس الصالح الكافي ٤ / ٢١١ وما بعدها وبلاغات النساء ص ٩٢.

[٥] في الجليس الصالح : خرشة.

[٦] بالأصل و «ز» ، والمطبوعة : جلس ، والمثبت عن الجليس الصالح.