تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣١ - ٩٤٣٢ ـ ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب بن امرئ القيس بن حارثة ـ ويقال ابن زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ، الكلبية

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي [١] ، نا محمّد بن نوح الجند سابوري ، نا أحمد بن محمّد بن أنس أبو العباس البغدادي.

وقرأت على أبوي محمّد : هبة الله بن أحمد المزكي ، وعبد الكريم بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، نا أبو الحسن علي ابن عمر بن أحمد الحافظ ، نا محمّد بن نوح الجنديسابوري ، نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن أنس ببغداد.

نا أبو عبد الرّحمن الطبري ، نا خالد بن يزيد القسري [٢] ، عن عمار الدّهني [٣] ، عن محمّد بن علي ، عن ميسون بنت بحدل ـ زاد علي بن عمر : امرأة معاوية ، ثم قالا : ـ عن معاوية أن النبي ٦ قال : «سيكون قوم ينالهم الإخصاء ، فاستوصوا بهم خيرا» [١٣٨٣٩].

أو نحو هذا من الكلام.

قال أبو الحسن الدار قطني : غريب من حديث عمار الدهني ما كتبناه إلّا عن هذا الشيخ.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسن الحمامي ، أنا علي [٤] بن أحمد بن أبي قيس.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو منصور بن عبد العزيز ، أنا أبو الحسين ابن بشران ، أنا عمر بن علي [٥] الأشناني قالا :

نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني عبيد الله بن سعد الزهري ، عن عمّه يعقوب بن إبراهيم قال : ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة ـ وفي رواية ابن أبي قيس [قتادة

[١] رواه أبو أحمد بن عدي في الضعفاء الكبير ٣ / ١٥ ـ ١٦ في ترجمة خالد بن يزيد بن أسد القسري.

[٢] رسمها بالأصل : السرى ، أعجمت عن الكامل لابن عدي.

[٣] تقرأ بالأصل : الرهني.

[٤] بالأصل : أبو علي.

[٥] كذا بالأصل ونسبه إلى جده ، وهو عمر بن الحسن بن علي بن مالك أبو الحسين الشيباني البغدادي ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٤٠٦.