وقال فيه ان المدينة لتنقى خبثها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت أم شريك فاين العرب يومئذ يا رسول الله قال هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم مهدي رجل صالح قال هذا حديث حسن هكذا رواه الحافظ أبو نعيم الاصفهاني الباب الثالث والعشرون في ذكر تنعم الامة في زمن المهدي عليه السلام وباسناده عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال تتنعم امتي في زمن المهدي نعمه لم يتنعموا مثلها قطيرسل السماء عليهم مدارا ولا تدع الارض شيئا من نباتها الا اخرجته قال هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ أبو القاسم الطبراني في معجمه الاكبر الباب الرابع والعشرون في اخبار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بان المهدي خليفه الله تعالى وباسناده عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تجئ الرايات السود فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم يجئ خليفه الله المهدي فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه فانه خليفه الله المهدي قال هذا حديث حسن المتن وقع الينا عاليا من هذا الوجه بحمد الله وحسن توفيقه وفيه دليل على شرف المهدي بكونه خليفة الله في الارض على لسان اصدق ولد آدم وقد قال الله تعالى يا أيها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الايه الباب الخامس والعشرون في الدلالة على كون المهدي حيا باقيا مذ غيبته إلى الان ولا امتناع في بقائه بدليل بقاء عيسى والخضر والياس من اولياء الله تعالى وبقاء الدجال وابليس اللعين من اعداء الله تعالى وهؤلاء قد ثبت بقاؤهم بالكتاب والسنة وقد اتفقوا ثم انكروا جواز بقاء المهدي وها انا