شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٣٦٥ - ٦٩/ ١٢
١٠١١- وَ [رَوَاهُ أَيْضاً] مَكْحُولٌ الشَّامِيُّ:
قَالَ [١] أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْدِيُّ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ [أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَرْغَيَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُ] حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ قَالَ: قَالَ عَلِيٌ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص: دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ يَا عَلِيُّ.
[١]. كَذَا فِي الْأَصْلِ، وَ الظَّاهِرُ مِنَ السِّيَاقِ أَنَّ فَاعِلَ «قَالَ» هُوَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَهْوَازِيُّ الْمُتَقَدِّمُ الذِّكْرُ فِي الْحَدِيثِ السَّالِفِ.
وَ رَوَاهُ الطَّبَرِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنْ تَفْسِيرِهِ: ج ٢٩ ص ٥٥ قَالَ:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ:
سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم): (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ. قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَمَا سَمِعْتُ شَيْئاً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) فَنَسِيتُهُ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً عَنْ مَكْحُولٍ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ (عليه السلام) كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ الْإِرْبِلِيُّ فِي عُنْوَانِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي شَأْنِهِ ...» مِنْ كَشْفِ الْغُمَّةِ: ج ١، ص ٣٢٢.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً السُّيُوطِيُّ فِي الدُّرِّ الْمَنْثُورِ وَ قَالَ: أَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَ ابْنُ جَرِيرٍ، وَ ابْنُ الْمُنْذِرِ، وَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ مَكْحُولٍ.
وَ الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمَاهْيَارِ فِي كِتَابِهِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ» عَنْ نَحْوٍ مِنْ ثَلَاثِينَ طَرِيقاً ذَكَرَ مِنْهَا طَرِيقاً وَاحِداً السَّيِّدُ الْأَجَلُّ عَلِيُّ بْنُ طَاوُسٍ فِي أَوَاسِطِ الْبَابِ الثَّانِي مِنْ سَعْدِ السُّعُودِ ص ١٠٨، قَالَ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَهَّاظُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَوْشَبٍ الْفَزَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ فِي [تَفْسِيرِ] قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ [دَعَوْتُ اللَّهَ] أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَ عَلِيٍّ. وَ كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْئاً إِلَّا حَفِظْتُهُ وَ لَمْ أَنْسَهُ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصَّنْعَانِيُّ فِي الْحَدِيثِ: (٩٠) فِي أَوَاخِرِ الْجُزْءِ الْأَوَّلِ مِنْ كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ (عليه السلام) الْوَرَقِ:- ٣٥- ب- وَ فِي ط ١: ج ١، ص ... قَالَ:
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْهِنْدِ أُمِّ أبو [أَبِي عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَوْشَبِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ يَا عَلِيُّ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً فِي الْحَدِيثِ: (١٢١) فِي الْجُزْءِ الثَّانِي الْوَرَقِ ٤٣- أَ- قَالَ:
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيِّ أَبُو عُمَيْرٍ ابْنِ النَّحَّاسِ [ظ] عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى:] (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (عليه السلام): دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ يَا عَلِيُّ.
وَ أَيْضاً رَوَاهُ الْعَاصِمِيُّ فِي الْعُنْوَانِ الْمُتَقَدِّمِ الذِّكْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ مَكْحُولٍ، قَالَ:
وَ ذَكَرَ أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ:
عَنْ مَكْحُولٍ [قَالَ:] إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ قَرَأَ: «وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ» فَالْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ وَ قَالَ: يَا عَلِيُّ سَأَلْتُ اللَّهَ [أَنْ] يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ.
وَ كَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [أَنَّهُ قَالَ]: الْأُذُنُ الْوَاعِيَةُ عَلِيٌّ.