٧٣٢- وَ [رَوَاهُ أَيْضاً] إِسْمَاعِيلُ [بْنُ نَشِيطٍ] عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ الْحَاكِمُ الْوَالِدُ، عَنِ ابْنِ شَاهِينَ‌ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُهَلَّبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ‌ عَالَجَتْ فَاطِمَةُ لِأَبِيهَا سَخِينَةً- فَقَالَ:

رَسُولُ اللَّهِ: ادْعِي زَوْجَكِ وَ ابْنَيْكِ. فَدَعَتْهُمْ فَأَصَابُوا مَعَهُ، ثُمَّ مَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَيْهِمُ الْكِسَاءَ- وَ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ عِتْرَتِي وَ أَهْلُ بَيْتِي- فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً.

٧٣٣- حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال: حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا إسماعيل بن نشيط العامري‌ فذكر نحوه‌ [٢].

[١]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ، وَ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ: حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ الْوَالِدُ، عَنِ ابْنِ شَاهِيْنَ ..».

[٢]. و رواه أيضاً ابن عساكر في الحديث: (٨٦) من ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) من تاريخ دمشق: ج ١٣، ص ٦٢، ط ١، قال:

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنبأنا أبو الحسين بن النقور، أنبأنا عيسى بن عليّ إملاء، قال: قرئ على أبي بكر عبد اللَّه بن محمد النيسابوري و أنا أسمع، قيل له: حدّثكم العباس بن محمد بن حاتم إلخ.

و رواه أيضاً الطبري في تفسير آية التطهير من تفسيره: ج ٢٢ ص ٧ قال:

حدّثنا أبو كريب، حدّثنا مصعب بن المقدم، حدّثنا سعيد بن زربي عن محمّد بن سيرين عن أبي هريرة، عن أمّ سلمة، قالت: جاءت فاطمة إلى رسول اللَّه (صلى الله عليه و سلم) ببرمة لها قد صنعت فيها عصيدة تحملها على طبق، فوضعته بين يديه، فقال: أين ابن عمّك و ابناك فقالت: في البيت فقال: ادعيهم فجاءت إلى عليّ فقالت: أجب النبي (صلى الله عليه و سلم) أنت و ابناك. قالت: أمّ سلمة: فلما رآهم، مقبلين مدّ يده إلى كساء كان على المنامة فمده و بسطه، و أجلسهم عليه ثم أخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله، فضمه فوق رءوسهم و أومأ بيده اليمنى إلى ربه فقال: هؤلاء أهل البيت فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً).