شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٣٤٣ - ٦٦/ ٤

و هذا الإسناد مرسل‌ [١]

٩٨٣- [أَخْبَرَنَا] الْحَاكِمُ الْوَالِدُ، عَنْ أَبِي حَفْصِ [بْنِ شَاهِينَ قَالَ:] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ‌ [٢] حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌] وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ‌ قَالَ:

صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [هُوَ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‌ [٣]

١٤- ٩٨٤- [وَ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ قَالَ: ابْنُ شَاهِينَ‌] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ [بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ [قَالَ:] حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ‌ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

[١]. صورة السند بنحو الإرسال كما أفاده المصنف الحافظ، و لكن المعهود عند أئمة أهل البيت أنهم إذا ذكروا حديثاً و لم ينصبوا قرينة على تعيين الواسطة، فالواسطة هو أبوهم عن جدهم إلى أن ينتهي إلى رسول اللَّه (صلى الله عليه و آله و سلم) و إذاً فالحديث مسند، و هذا من الواضحات الأولية عند علماء الشيعة.

[٢]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ: «الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ [حَدَّثَنَا] أَبِي ...».

[٣]. وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْمُتَّقِي عَنْ عَلِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا فِي مُنْتَخَبِ كَنْزِ الْعُمَّالِ بِهَامِشِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ: ج ٢ ص ٢١ نَقْلًا عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ. وَ مِثْلُهُ فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ: ج ١- ٢٣٧.