شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
(١)
و من سورة الأحزاب
٥ ص
(٢)
33/ 23
٥ ص
(٣)
33/ 25
٧ ص
(٤)
33/ 33
١٨ ص
(٥)
فمنها رواية أنس بن مالك الأنصاري
١٨ ص
(٦)
و منها رواية البراء بن عازب الأنصاري
٢٦ ص
(٧)
و منها رواية جابر بن عبد الله الأنصاري
٢٨ ص
(٨)
و منها رواية الحسن بن البتول ع
٣٠ ص
(٩)
و منها رواية سعد بن أبي وقاص الزهري
٣٣ ص
(١٠)
و منها رواية سعد بن مالك الخدري أبي سعيد
٣٧ ص
(١١)
و منها رواية عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي
٤٨ ص
(١٢)
رواية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع
٥٢ ص
(١٣)
و منها رواية عبد الله بن جعفر الطيار رضي الله عنه
٥٣ ص
(١٤)
و منها رواية أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها
٥٦ ص
(١٥)
و منها رواية واثلة بن الأسقع الليثي
٦٤ ص
(١٦)
و منها رواية أبي الحمراء هلال بن الحارث خادم النبي ص
٧٤ ص
(١٧)
و منها رواية فاطمة الزهراء بنت المصطفى ص
٨٤ ص
(١٨)
و منها رواية أم المؤمنين أم سلمة
٨٥ ص
(١٩)
33/ 58- 57
١٤١ ص
(٢٠)
و من سورة فاطر
١٥٢ ص
(٢١)
35/ 28
١٥٢ ص
(٢٢)
35/ 22- 19
١٥٤ ص
(٢٣)
35/ 34- 32
١٥٥ ص
(٢٤)
و من سورة الصافات
١٦٠ ص
(٢٥)
37/ 24
١٦٠ ص
(٢٦)
37/ 130
١٦٥ ص
(٢٧)
و من سورة ص
١٧١ ص
(٢٨)
38/ 28
١٧١ ص
(٢٩)
و من سورة الزمر
١٧٥ ص
(٣٠)
39/ 9
١٧٥ ص
(٣١)
39/ 29
١٧٦ ص
(٣٢)
39/ 33
١٧٨ ص
(٣٣)
و من سورة حم المؤمن
١٨٢ ص
(٣٤)
40/ 9- 7
١٨٢ ص
(٣٥)
و من سورة حم السجدة
١٨٨ ص
(٣٦)
41/ 40
١٨٨ ص
(٣٧)
و من سورة حمعسق
١٨٩ ص
(٣٨)
42/ 23
١٨٩ ص
(٣٩)
و من سورة «حم» الزخرف
٢١٦ ص
(٤٠)
43/ 44- 41
٢١٦ ص
(٤١)
43/ 45
٢٢٢ ص
(٤٢)
43/ 57
٢٢٦ ص
(٤٣)
و من سورة «حم» الجاثية
٢٣٧ ص
(٤٤)
45/ 21
٢٣٧ ص
(٤٥)
و من سورة محمد ص
٢٤٠ ص
(٤٦)
47/ 2- 1
٢٤٠ ص
(٤٧)
47/ 4
٢٤٣ ص
(٤٨)
47/ 11
٢٤٤ ص
(٤٩)
47/ 14
٢٤٥ ص
(٥٠)
47/ 22- 21
٢٤٦ ص
(٥١)
47/ 30
٢٤٨ ص
(٥٢)
و من سورة الفتح
٢٥١ ص
(٥٣)
48/ 29
٢٥١ ص
(٥٤)
و من سورة الحجرات
٢٥٩ ص
(٥٥)
49/ 15
٢٥٩ ص
(٥٦)
و من سورة «ق»
٢٦٠ ص
(٥٧)
50/ 21
٢٦٠ ص
(٥٨)
50/ 24
٢٦١ ص
(٥٩)
50/ 37
٢٦٦ ص
(٦٠)
و من سورة و الذاريات
٢٦٨ ص
(٦١)
51/ 19- 17
٢٦٨ ص
(٦٢)
و من سورة و الطور
٢٦٩ ص
(٦٣)
52/ 17
٢٦٩ ص
(٦٤)
52/ 21
٢٧٠ ص
(٦٥)
و من سورة و النجم
٢٧٥ ص
(٦٦)
53/ 4- 1
٢٧٥ ص
(٦٧)
53/ 43
٢٨٣ ص
(٦٨)
و من سورة الرحمن
٢٨٤ ص
(٦٩)
55/ 19
٢٨٤ ص
(٧٠)
و من سورة الواقعة
٢٩١ ص
(٧١)
56/ 11- 10
٢٩١ ص
(٧٢)
56/ 14
٢٩٨ ص
(٧٣)
56/ 27
٣٠٠ ص
(٧٤)
و من سورة الحديد
٣٠٣ ص
(٧٥)
57/ 19
٣٠٣ ص
(٧٦)
57/ 28
٣٠٨ ص
(٧٧)
و من سورة المجادلة
٣١١ ص
(٧٨)
58/ 13- 12
٣١١ ص
(٧٩)
58/ 22
٣٢٩ ص
(٨٠)
و من سورة الحشر
٣٣١ ص
(٨١)
59/ 9
٣٣١ ص
(٨٢)
59/ 10
٣٣٣ ص
(٨٣)
و من سورة الصف
٣٣٧ ص
(٨٤)
61/ 4
٣٣٧ ص
(٨٥)
و من سورة الجمعة
٣٤٠ ص
(٨٦)
62/ 2
٣٤٠ ص
(٨٧)
و من سورة التحريم
٣٤١ ص
(٨٨)
66/ 4
٣٤١ ص
(٨٩)
و من سورة الملك
٣٥٣ ص
(٩٠)
67/ 27
٣٥٣ ص
(٩١)
و من سورة القلم
٣٥٦ ص
(٩٢)
68/ 6- 5
٣٥٦ ص
(٩٣)
68/ 7
٣٥٩ ص
(٩٤)
و من سورة الحاقة
٣٦١ ص
(٩٥)
69/ 12
٣٦١ ص
(٩٦)
و من سورة المعارج
٣٨١ ص
(٩٧)
70/ 2- 1
٣٨١ ص
(٩٨)
و من سورة الجن
٣٨٦ ص
(٩٩)
72/ 17
٣٨٦ ص
(١٠٠)
و من سورة المزمل
٣٨٧ ص
(١٠١)
73/ 20
٣٨٧ ص
(١٠٢)
و من سورة المدثر
٣٨٨ ص
(١٠٣)
74/ 40- 38
٣٨٨ ص
(١٠٤)
و من سورة القيامة
٣٩٠ ص
(١٠٥)
75/ 32- 31
٣٩٠ ص
(١٠٦)
و من سورة الإنسان
٣٩٣ ص
(١٠٧)
76/ 22- 5
٣٩٣ ص
(١٠٨)
و من سورة المرسلات
٤١٦ ص
(١٠٩)
77/ 41
٤١٦ ص
(١١٠)
و من سورة النبإ
٤١٧ ص
(١١١)
78/ 2- 1
٤١٧ ص
(١١٢)
78/ 36- 31
٤١٩ ص
(١١٣)
78/ 38
٤٢٠ ص
(١١٤)
و من سورة و النازعات
٤٢٢ ص
(١١٥)
79/ 41- 40
٤٢٢ ص
(١١٦)
و من سورة عبس
٤٢٣ ص
(١١٧)
80/ 39- 38
٤٢٣ ص
(١١٨)
و من سورة المطففين
٤٢٤ ص
(١١٩)
83/ 26
٤٢٤ ص
(١٢٠)
83/ 28- 27
٤٢٥ ص
(١٢١)
83/ 30- 29
٤٢٦ ص
(١٢٢)
و من سورة الفجر
٤٢٩ ص
(١٢٣)
89/ 30- 27
٤٢٩ ص
(١٢٤)
و من سورة البلد
٤٣٠ ص
(١٢٥)
90/ 3
٤٣٠ ص
(١٢٦)
90/ 11
٤٣١ ص
(١٢٧)
و من سورة و الشمس
٤٣٢ ص
(١٢٨)
91/ 3- 1
٤٣٢ ص
(١٢٩)
91/ 12
٤٣٤ ص
(١٣٠)
و من سورة و الضحى
٤٤٥ ص
(١٣١)
93/ 5
٤٤٥ ص
(١٣٢)
93/ 11
٤٤٩ ص
(١٣٣)
و من سورة أ لم نشرح
٤٥١ ص
(١٣٤)
94/ 7
٤٥١ ص
(١٣٥)
و من سورة و التين
٤٥٣ ص
(١٣٦)
95/ 8- 1
٤٥٣ ص
(١٣٧)
و من سورة و القدر
٤٥٧ ص
(١٣٨)
97/ 3
٤٥٧ ص
(١٣٩)
و من سورة لم يكن
٤٥٩ ص
(١٤٠)
98/ 7
٤٥٩ ص
(١٤١)
و من سورة القارعة
٤٧٥ ص
(١٤٢)
101/ 7- 6
٤٧٥ ص
(١٤٣)
و من سورة التكاثر
٤٧٦ ص
(١٤٤)
102/ 8
٤٧٦ ص
(١٤٥)
و من سورة و العصر
٤٧٨ ص
(١٤٦)
103/ 3- 1
٤٧٨ ص
(١٤٧)
و من سورة الكوثر
٤٨٥ ص
(١٤٨)
108/ 1
٤٨٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٣٤١ - ٦٦/ ٤

و من سورة التحريم‌

[أيضا نزل‌] فيها

٦٦/ ٤

قوله عز و جل:

فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ].

[١]

٩٨١- أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الثَّقَفِيُّ قِرَاءَةً، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَيْشٍ الْمُقْرِي قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ ثِقَةٌ يَرْفَعُهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ‌ قَالَ: هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

[و] هذا الإسناد منقطع‌


[١]. ما بين المعقوفين تتميم للآية و إليك أوّلها (إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما، وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ‌ ..).

و الحديث رواه أيضاً الثعلبي حرفياً في تفسير الآية الكريمة في تفسيره: ج ٤- الورق ٢٦٩- أ-.

و في الصواعق ص ١٤٤- على ما في كتاب فضائل الخمسة: ج ١، ص ٢٧١- قال: بل في حديث ورد موقوفاً و مرفوعاً: (صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) علي.

و الحديث رواه أيضاً ابن أبي حاتم كما رواه عنه السيوطي مرسلًا في الحديث: (١١٥٠) من مسند علي (عليه السلام) من كتاب جمع الجوامع: ج ٢ ص ١٢١، و رواه عنه مسنداً ابن كثير في تفسير الآية الكريمة من تفسيره: ج ٤ ص ٣٨٩ قال:

قال ابن أبي حاتم: حدّثنا عليّ بن الحسين حدّثنا محمّد بن أبي عمر حدّثنا محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين قال: أخبرني رجل ثقة يرفعه إلى عليّ قال: قال رسول اللَّه (صلى الله عليه و آله و سلم) في قوله تعالى: (وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) قال: هو عليّ بن أبي طالب.

ثم أبدى ابن كثير داءه قال: إسناده ضعيف و هو منكر جدّاً!!! و أنت بعد الإحاطة على ما رواه المصنف هاهنا قل لابن كثير و من على نزعته سلاماً- و تذكر قول أمير المؤمنين فيهم: إنّ لنا مبغضين لو ألعقناهم العسل ازدادوا لنا إلّا بغضاً!!! و رواه أيضاً الكنجي الشافعي في الباب: (٣٠) من كفاية الطالب ص ١٣٧، قال: أخبرنا أبو الحسن البغدادي بدمشق، عن المبارك الشهرزوري، أخبرنا عليّ بن أحمد، حدثنا أحمد بن إبراهيم حدّثنا ابن فنجويه [الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي الدينوري النيسابوري المتوفى ٤١٤، المترجم في التذكرة: ج ٣- ١٠٥٧، و العبر: ج ٣- ١١٦، و المشتبه ٥١٠] حدثنا أبو علي المقري حدثنا أبو القاسم بن الفضل، حدّثنا علي بن الحسين، حدّثنا محمد بن يحيى بن عمر [بن علي بن حرب‌] حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن آبائهم (عليهم السلام) يرفعونه إلى النبي (صلى الله عليه و آله) قالوا:

قال رسول اللَّه (صلى الله عليه و آله) في قوله تعالى: (وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) قال: هو علي.

ثم قال: و أخبرناه عالياً مسنداً منصور بن السكن المراتبي، أخبرنا أبو طالب مبارك بن عليّ بن محمّد بن علي بن الخضير، أخبرنا عليّ، أخبرنا أحمد، حدّثنا عبد اللَّه، حدّثنا عمر بن الحسن، حدّثنا أبي، حدّثنا حصين، عن موسى بن جعفر، عن آبائه (عليهم السلام) عن أسماء بنت عميس قالت: سألت رسول للَّه (صلى الله عليه و آله) عن قوله عزّ و جلّ: (وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) قلت: من هو يا رسول اللَّه فقال: هو علي بن أبي طالب.

أقول: و رواه في هامشه عن الدر المنثور: ج ٦- ٤٤٤ عن ابن مردويه و ابن عساكر، و لكن قال: عن ابن عباس. و روى الأول عن كنز العمال: ج ١- ٢٣٧ الصواعق ص ٧١٤٤ و رواه أيضاً البحراني في الباب: (٦٧) من غاية المرام ص ٣٦٥ بطرق.