شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٨٤ - و منها رواية فاطمة الزهراء بنت المصطفى ص
و منها: رواية فاطمة الزهراء بنت المصطفى ص:
٧٠٤- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَارُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ طُفَيْلٍ أَبُو سَيْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ ص فَبَسَطَ لَهَا ثَوْباً- فَأَجْلَسَهَا عَلَيْهِ ثُمَّ جَاءَ ابْنُهَا حَسَنٌ فَأَجْلَسَهُ مَعَهَا، ثُمَّ جَاءَ حُسَيْنٌ فَأَجْلَسَهُ مَعَهُمَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَجْلَسَهُ مَعَهُمْ- ثُمَّ ضَمَّ عَلَيْهِمُ الثَّوْبَ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُمْ- اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْهُمْ كَمَا أَنَا عَنْهُمْ رَاضٍ [١]
٧٠٥- [وَ] حَدَّثَنِيهِ أَبُو عَمْرِو اللَّحْيَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الشَّرْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ طُفَيْلِ قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيّاً دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ص فَأَخَذَ النَّبِيُّ شَمْلَةً ظ [كِسَاءً] لَهُ فَبَسَطَهَا- فَقَعَدَ عَلَيْهِ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ حَسَنٌ وَ حُسَيْنٌ فَأَخَذَ بِمَجَامِيعِهَا ظ [بِمَجَامِعِهَا] فَعَقَدَ- أَوْ فَعَقَدَهَا- فَقَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُمْ- فَارْضَ عَنْهُمْ كَمَا أَنَا عَنْهُمْ رَاضٍ [٢]
[١]. وَ الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً السَّيِّدُ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ (٤٧٨) فِي الْمَجْلِسِ: (١٣) مِنْ كِتَابِ عُيُونِ الْأَخْبَارِ- الْوَرَقِ ٤١- ب- قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ...
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الْأَوْسَطِ، كَمَا فِي بَابِ مَنَاقِبِ أَهْلِ الْبَيْتِ مِنْ مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ: ج ٩ ص ١٦٩، قَالَ: وَ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عُبَيْدِ بْنِ طُفَيْلِ وَ هُوَ ثِقَةٌ كُنْيَتُهُ أَبُو سِيدَانَ.
[٢]. وَ الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً السَّيِّدُ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ (٤٧٨) فِي الْمَجْلِسِ: (١٣) مِنْ كِتَابِ عُيُونِ الْأَخْبَارِ- الْوَرَقِ ٤١- ب- قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ...
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الْأَوْسَطِ، كَمَا فِي بَابِ مَنَاقِبِ أَهْلِ الْبَيْتِ مِنْ مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ: ج ٩ ص ١٦٩، قَالَ: وَ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عُبَيْدِ بْنِ طُفَيْلٍ وَ هُوَ ثِقَةٌ كُنْيَتُهُ أَبُو سِيدَانَ.