شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٤٨٠ - ١٠٣/ ٣- ١
١١٥٤- [وَ وَرَدَ أَيْضاً فِي] حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ:
حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سران [١] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:
حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ص: وَ الْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ [٢] إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ [٣] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
١١٥٥- وَ قَالَ [أَيْضاً]: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَكِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا أَسَدُ بْنُ رُسْتُمَ [٤] حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ [٥] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلْقَمَةَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَفِيعَةَ [٦] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ [صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ]
[١]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ، وَ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ: «مُحَمَّدُ بْنُ سِيرَانَ».
[٢]. الظَّاهِرُ- بِقَرِينَةِ الْحَدِيثِ التَّالِي- أَنَّ التَّفْسِيرَ مِنَ النَّبِيِّ (صلى الله عليه و آله)، إِنْ صَحَّ الْحَدِيثَانِ.
[٣]. قَبْلَ قَوْلِهِ: (وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) كَانَ فِي الْأَصْلِ بَيَاضٌ قَدْرَ كَلِمَةٍ، وَ كَذَلِكَ بَعْدَهُ.
[٤]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ غَيْرَ أَنَّ لَفْظَةَ: «الوركي» غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِيهِ، وَ لَفْظَتَا: «أَبُو زَكَرِيَّا» لَا تُوجَدَانِ فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ.
[٥]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ- غَيْرَ أَنَّ فِيهِ: «مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَزَّازُ»- وَ فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ:
«مُحَمَّدُ بْنُ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ ...».
[٦]. كَذَا فِي أَصْلَيَّ مَعاً- غَيْرَ أَنَّ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ: «حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلْقَمَةَ»- وَ لَعَلَّ الصَّوَابَ:
«الْقَاسِمُ بْنُ رَبِيعَةَ» وَ هُوَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ قَانِفٍ الْمُتَرْجَمِ فِي كِتَابِ تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ ج ٨ ص ٣٢٠.