شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ١٧٩ - ٣٩/ ٣٣
٨١١- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحَيْكَانِيُّ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُ [١] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السُّوسِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ قَالَ:
الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ [هُوَ] مُحَمَّدٌ وَ الَّذِي صَدَّقَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
- [و رواه أيضا] محمد بن يحيى بن ضريس عن نصر مثله.
٨١٢- أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي بِالرِّيوَنْدِ» أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الزُّورِيُّ بِالرَّيِ [٢] أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجِعَابِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّلُولِيُّ بِالْكُوفَةِ [أَخْبَرَنَا] مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ [الْأَسَدِيُ] الْبَصْرِيُ [٣] عَنْ لَيْثٍ
[١]. رَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي تَرْجَمَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ مِنْ كِتَابِ الضُّعَفَاءِ: ج (١١) الْوَرَقِ ٢٢١ وَ قَالَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السُّوسِيُّ ..
وَ رَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنْهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ: (٩٢٤) مِنْ تَرْجَمَتِهِ (عليه السلام) مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ: ج ٢ ص ٤١٨ ط ٢ قَالَ:
أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْأَنْمَاطِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الشَّامِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُقَيْلِيُّ ...
[٢]. كَذَا فِي الْأَصْلِ الْكِرْمَانِيِّ، وَ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ: «الْبروزي».
[٣]. هَذَا هُوَ الصَّوَابُ وَ هُوَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْأَسَدِيُّ مِنْ مَشَايِخِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ وَ قَدْ أَكْثَرَ الرِّوَايَةَ عَنْهُ فِي كِتَابِ صِفِّينَ. وَ فِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا: «عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ ...». ثُمَّ إِنَّ جُمْلَةَ. «أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ.
وَ رَوَاهُ عَنْهُ السَّيِّدُ الْبَحْرَانِيُّ فِي الْبَابِ (٥٥) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ الْمَرَامِ ص ٤١٤.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ الْبِطْرِيقِ (رحمه اللّه) فِي الْفَصْلِ: (٣٦) مِنْ كِتَابِ الْعُمْدَةِ ص ١٨٤، وَ فِي الْفَصْلِ: (١٤) مِنْ كِتَابِ خَصَائِصِ الْوَحْيِ الْمُبِينِ ص ١١١، ط ١، وَ فِي ط ٢ ص ١٧٨.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ» قَالَ:
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِجَازَةً قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّلُولِيُّ [قَالَ:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُ] قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ [عَنْ لَيْثٍ] عَنْ مُجَاهِدٍ ..
وَ رَوَاهُ ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ فِي الْحَدِيثِ (٣١٧) مِنْ مَنَاقِبِهِ ص ٢٦٩ قَالَ:
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ إِذْناً، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ لَيْثٍ:
عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ) قَالَ: جاءَ بِالصِّدْقِ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه و آله و سلم) وَ صَدَّقَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ (عليه السلام).
رَوَاهُ عَنْهُ الْإِرْبِلِيُّ فِي عُنْوَانِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي شَأْنِ عَلِيٍّ» مِنْ كِتَابِ كَشْفِ الْغُمَّةِ ج ١، ص ٣٢٤.
وَ قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي الدُّرِّ الْمَنْثُورِ: وَ أَخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى]:
(وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ) قَالَ [هُوَ] رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) (وَ صَدَّقَ بِهِ) قَالَ [هُوَ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).