عَلَيْهِ سَوَاءً[١] وَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ دَنَا مِنَ الشَّمْسِ حَتَّى أَخَذَ بِقَرْنِهَا[٢] فِي شَرْقِهَا وَ غَرْبِهَا فَلَمَّا قَصَّ رُؤْيَاهُ عَلَى قَوْمِهِ عَزَّ فِيهِمْ وَ سَمَّوْهُ ذَا الْقَرْنَيْنِ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ فَأَسْلَمُوا ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَبْنُوا لَهُ مَسْجِداً فَأَجَابُوهُ إِلَيْهِ فَأَمَرَ أَنْ يَجْعَلُوا طُولَهُ أَرْبَعَمِائَةِ ذِرَاعٍ وَ عَرْضَهُ مِائَتَيْ ذِرَاعٍ وَ عَرْضَ حَائِطِهِ اثْنَيْنِ وَ عِشْرِينَ ذِرَاعاً وَ عُلُوَّهُ إِلَى‌[٣] السَّمَاءِ مِائَةَ ذِرَاعٍ فَقَالُوا كَيْفَ لَكَ بِخَشَبٍ يَبْلُغُ مَا بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ فَقَالَ إِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ بُنْيَانِ الْحَائِطَيْنِ فَاكْبِسُوا[٤] بِالتُّرَابِ حَتَّى يَسْتَوِيَ مَعَ حِيطَانِ الْمَسْجِدِ وَ إِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ ذَلِكَ أَخَذْتُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ عَلَى قَدْرِهِ ثُمَّ قَطَعْتُمُوهُ مِثْلَ قُلَامَةِ الْأَظْفَارِ ثُمَّ خَلَطْتُمُوهُ مَعَ ذَلِكَ الْكَبْسِ وَ عَمِلْتُمْ لَهُ خَشَباً مِنْ نُحَاسٍ وَ صَفَائِحَ مِنْ نُحَاسٍ تَذُوبُونَ ذَلِكَ وَ أَنْتُمْ مُتَمَكِّنُونَ‌[٥] مِنَ الْعَمَلِ كَيْفَ شِئْتُمْ عَلَى أَرْضٍ مُسْتَوِيَةٍ فَإِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ ذَلِكَ دَعَوْتُمُ الْمَسَاكِينَ لِنَقْلِ ذَلِكَ التُّرَابِ فَيُسَارِعُونَ فِيهِ مِنْ أَجْلِ مَا فِيهِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ فَبَنَوُا الْمَسْجِدَ وَ أَخْرَجَ الْمَسَاكِينُ ذَلِكَ التُّرَابَ وَ قَدِ اسْتَقَلَّ السَّقْفُ بِمَا فِيهِ وَ اسْتَغْنَى الْمَسَاكِينُ فَجَنَّدَهُمْ أَرْبَعَةَ أَجْنَادٍ فِي كُلِّ جُنْدٍ عَشْرَةُ آلَافٍ وَ نَشَرَهُمْ‌

[١] رواه الصدوق في كمال الدين: ٢/ ٣٩٣ ح ٢ بإسناده الى رجل من بنى أسد، عن على عليه السلام، عنه البحار: ١٢/ ١٩٣ ح ١٦.

و أورده نحوه المصنّف في قصص الأنبياء: ١٢١ ح ١٢٢ عن سماك بن حرب بن حبيب عن عليّ عليه السلام، عنه البحار المذكور ص ١٩٤ ح ١٨.

[٢]« بقرنيها» الكمال. و قرن الشمس: أعلاها و أول ما يبدو منها في الطلوع. قال ابن الأثير في النهاية: ٤/ ٥٢: و ذو القرنين هو الاسكندر، سمّي بذلك لأنّه ملك الشرق و الغرب.

و قيل: لانه كان في رأسه شبه قرنين. و قيل: رأى في النوم أنّه أخذ بقرنى الشمس.

[٣]« و طوله في» د، ق، م.

[٤]« فاكبوا» ق. كبس البئر: طمها بالتراب.

[٥]« تتمكنون» م.